第二百四十一章 无能为力

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阿修罗种族男性及其丑恶，女性及其美艳，而这四大阿修罗王三男一女，男性一个个都呈恶鬼野兽般的模样，女性却美若天仙，如同出淤泥而不染的莲花般亭亭玉立。

“帝释天，当年你我说好不再互相攻伐，可现在你却违背了当初的诺言，妄图杀我阿修罗部众，言而无信，你这是要引起天界与阿修罗界的又一次战争！”几位阿修罗王怒目圆睁，言语里满是质问。这对于好战的阿修罗神来说，是一种相当明显的挑战。

“你们这几个老家伙还没有死啊？”苍穹之上传来的威严的男声，还微微带着些许戏谑。

“你不也一样，活了这么久也没有出现天人五衰的前兆。”四位阿修罗王也是相视一番，随即哈哈大笑道。

所谓的天人五衰，意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。天众平日总是顶着明媚的华冠，但命终之际，这些华冠都会慢慢凋萎。照说天人平日身体是非常洁净的，但临命终时，两腋就会开始流汗。香洁的身体不再，而发出难闻的气味。本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安于座，甚至感到厌倦不耐。这就是大五衰，衣服垢秽，头上华萎，腋下流汗，身体臭秽，不乐本座。

曼妙的天乐不再扬起。一般天人走过的地方都会有鼓乐自动响起，奏出曼妙的天乐，但是当天人的寿命将尽时，天人走过时曼妙的天乐将不再扬起。

身上自然散发的光芒逐渐褪散。一般天人的身旁都围绕着神圣的光，但是当天人的寿命将尽时，天人的身上自然散发的光芒逐渐褪散。

洗浴的水会沾在天人滑腻的皮肤之上。一般天人的身体都是非常洁净的，洗浴后水会自然干，但是当天人的寿命将尽时，洗浴的水会沾在天人的身体之上，不容易蒸发。

对某种事物起了恋恋不舍的心。一般天人是不会对某事物有太多的留恋，但是当天人的寿命将尽时，天人却会对某种事物起了恋恋不舍的心。

原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样普照大千世界。一般天人的天眼都很好，可以看到大千世界，且不会眨眼，但是当天人的寿命将尽时，原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样看到大千世界，且像凡人一样，经常眨眼睛。这是天人小五衰。

天人五衰现前时，他们就会像在热沙上翻腾的鱼儿一样，在住所的某个角落徒发愁叹。尤其痛苦的是：他们了知以前因何受生为天、现在因何能享福、死后将往何处这三件事，因此他们知道自己死后受生的地方。以前所培植的福德在天身中耗尽，又没有新培植的福，所以死后堕入下处。天神发现自己将与天界的住所、身体、受用、友伴等赏心惬意的乐事分离，而投生到恶趣之中，内心的痛苦要比地狱苦大上十六倍！死相现前的天神如同死尸一样被遗弃一旁，其它的天子、天女连多瞧他一眼都不愿意。

“那是，我可是修行佛法的人，怎么可能会有天人五衰的征兆？”帝释天倒是不急着打斗，和这四大阿修罗王已经很久没有见面了，平时帝释天在天界，阿修罗王在修罗界，几乎都没有碰面的机会，论实力其实阿修罗要比上天人强上许多，因为阿修罗自古就是嗜杀的神灵，就和好战的斯巴达一样，而天界讲究无欲无求，不与人争斗，所以在战斗法术上，远远不及阿修罗。

“修行佛法，你也好意思说是修行？贪嗔痴你一样没放下，也配做修行人？”四大阿修罗王相视一笑，很看不起这虚伪的帝释天，明明还没有放下一切，还故意装作放下一切的样子。

“你我都是修行佛法的人，可不要多造口业，免得种下因果。”帝释天淡淡一笑，完美的规避了话题。

“也是，我们来也不是和你来打哈哈的，你违背了条约，公然对我阿修罗部众大开杀戒，动了杀心，犯了杀戒，怕是有损修为吧？”佛教戒杀，在五戒中杀生为第一戒，虽然可以通过忏悔来减少自己的罪过，可也不是说杀了生念佛就能完全洗脱罪过，所以还是尽量少杀生，多做善事，方可改变命运。

“多谢阿修罗王的监督，我确实是犯了杀戒，违背了世尊的教诲，实在是不应该，不过是你的阿修罗众扰乱凡尘，附身于凡人之上，神力威严，区区凡体如何能够承受？还请阿修罗王大发慈悲心，令你部阿修罗众离开这女孩身体，也算是大功一件。”帝释天也知道自己的实力敌不过四大阿修罗王，所以还是采取了好言相劝的办法。毕竟许多阿修罗神都在西天极乐世界当护法神，低头不见抬头见，关系闹僵了可不好。

“说的极是，可我们也无可奈何，这女孩同我部众签订了灵魂契约，一旦我部众离开她身体，她立刻就会身死殒命，灵魂契约的威力你是知道的，而且也无法作假。”阿修罗王将事情的关键之处说了出来。灵魂契约是将两人的灵魂绑在一起，这样的话就显得与同生共死，只要一方灵魂出了身体，另外一方的灵魂也跟着出了身体，阿修罗神魂还无所谓，可凡人的魂魄一旦离体就会魂归冥界，成为鬼魂，一旦成了鬼再想要变成人是不可能的事情了，而且这是天意，是宿命，神力无法改变，就算是冥神也不能给人加寿命，不然会遭天谴，且还会种下因果。

“真是的愚昧无知的凡女，世风渐下，值此五浊恶世，以前一年四季分明，春、夏、秋、冬很有规律，该热的时候热，该冷的时候冷，现在没有规律了。以前菜在什么时候长，水果什么时候长，都是有规律的，现在没了，全部都打破了。”帝释天叹了口气。

“以前长幼有序，师徒当然更不用说，一切都有秩序，有个道德观念在那儿。现在，最丑陋的也是最炫耀的，脾气古怪、行为古怪、不合群被视做个性。以前被人瞧不起的、认为是道德败坏的象征，现在却是被人拿来炫耀的象征。商人要去教书，教书的人要去经商。医生本来治病的，他还要去参与商业。每个人都不好好经营自己本来、本分的事。医生没有医德，老师也没有师德，社会其他行业就更不用说啦。还有的宗教人士也腐败了。”婆雅修罗王也是捶胸顿足道。

“现代人的烦恼更多。你拥有了能够解决你苦难的钱财、房子，财富、亲情友情什么都不缺，应该变得快乐才对啊。但是拥有的越多，你的烦恼也越多，并没有因为这些物质增多了，烦恼变少了。”罗骞驮修罗王痛心疾首道。

“现在所谓的一些学者还炫耀说：现在人生活好了，寿命比以前增长了好多岁。当然增长了，但是很多人来不及出生就把他拿掉了，所以真的延长了吗？实际上，灵魂本身并没有增长。现在的人之所以没有道德是非观念，就是因为混浊了，扰乱了。其中最乱的就是见解，对错是非已经没有正统的概念。在现代这样的时代，人需要多学佛，心变得越来越清净，就不浊了、干净了。”毗摩质多罗修罗王面色俱厉的说道。

“现在的人被无神论灌输了如此之久，不信因果报应，喜好邪法，不喜正法，巫傩蛊术流行，信奉三宝的人越来越少，以至于大灾大难，疾病流行，人类所标榜的科技，给其带来好处的同时也逐渐带偏了人们的内心。”罗睺罗修罗王感叹众生造业，不信因果，祭祀邪神，自己给自己找麻烦。

“几位上师，我求求你们救救我的女儿，这都是我做母亲的错，没有阻止她养小鬼，没有阻止她请邪神，要怪就怪我吧！”可怜天下父母心，这中年妇女不停的求四大阿修罗王和帝释天，请求他们救救那女孩。

可身为护法神的阿修罗和帝释天都惧怕因果，这是那女孩自己种下的因，这苦果要她自己来承受，如果无故插手，可能会给自己惹来无妄之灾。可就这样看人死也不是佛门弟子该做的事情，救人一命胜造七级浮屠。

不是不想救，而是这灵魂契约实在是难以解除，即使是神力通天的阿修罗王和帝释天都无法将其解除，这阿修罗众要是日日夜夜跟着那女孩，虽然可以为其转运，可也会消耗她阳气，使其虚弱不堪，最终会死于阴气过旺。

“不是我等不想救，只是这灵魂契约相当难解，我们没有那样的力量解开，如若想要解开，必须由西方极乐世界的世尊方可。”这使得我惊讶的很，这到底是什么样的契约，居然得由西天佛祖才能解开，作为护法神想来力量也不会低，也不会说谎话诓骗于人，事情还真是严重。

说到底他们只不过是护法神，只是是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。佛陀为顾虑末世会有诽谤正法、破坏寺塔者，就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等听闻佛陀说法后，都誓愿护持正法，这些拥护佛法的众神被称为护法善神。随着佛教的发展，护法神的队伍不断扩大，其来源多途，有的原为善神，但多数护法为凶神、恶神。护法神不仅充当守护佛教的职责，还负责保护众生，具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。他们只负责保护佛法，虽然有些神通可也比不上佛陀菩萨的神力，这种事情还是请西天祖师来做比较合适。（未完待续）