第一章 家族史（1） (第2/5页)

在许家正式落户石珠镇的第二三十个年头，原本实力最弱小的贺家出了个美貌的女子，这个女子嫁给了蒋家族长的孙子，在姻亲作用下，蒋家和贺家结成了事实上的同盟，两家联合排挤敬家。在两家的联合打击下，敬家很快就支撑不下去了：佃农闹事，庄稼地经常遭到破坏，果园山林总是莫名其妙地出现倒卧的树木，敬家为了维持生计，已经到了必须低价卖出农田的地步。

无可奈何的敬家索xìng一不做二不休地联络许家，以敬贺交界的铁鹿山一带有争议的林子田地为代价，聘请许家做武力后盾。

许家潦倒之际得到大片土地，并且还得到敬家同意许家与之联姻的承诺，喜出望外之下自然尽心尽力，满怀感激的许家再次让石珠镇的人知道了什么叫彪悍和亡命。

在与贺家的争斗中，许家霸占了全部有争议的林子，并且还侵入了原来完全属于贺家的树林，反正树木总在生长，界碑有时候也会长腿往前挪的。

许家和敬家的联盟大约维持了五六十年，在这段联盟的时间里，两家相互扶持，互相帮助，在外人看来，几乎已经亲如一家。

两家的反目非常突然，以至于当地所有人都感觉有些措手不及，特别是蒋贺两家，如果不是因为许敬两家已经在争斗中事实上占据了优势，这两家都要认为许敬两家在演哭肉记了。

许敬两家反目以后，敬家再谈起这个昔rì的盟友，那是一把辛酸一把泪，大骂许家背信弃义，是大尾巴狼。一直很超然的肖家在得知详情以后，也忍不住感叹一句：“这个许家，简直就是中山狼啊。”

至于许家自己，却是认为自己一点也没有做错的，这也和不同地方的不同习俗有关。许家虽然受过儒家思想的熏陶，但远远谈不上走火入魔，至于石珠镇的人，他们都是不怎么看重儒家的三纲五常的，用儒家的话说，石珠镇的人都是升斗小民，化外之民不知礼数。

不过小地方也有小地方的习俗，石珠镇的人都认为，嫁出去的女儿泼出去的水，娘家是不应该干涉人家的家庭事物的；但是，许家人从来不这么认为！许家虽然已经在石珠镇落户近百年了，但是，他们并没有融入当地的风俗当中，儒家那么强悍的文化都不能同化掉他们的“匪”xìng（否则他们就不能一路杀向南方了，儒家不是渴死不饮盗泉之水么？），更不用说石珠镇的地方文化了，这也是许家总是与当地人格格不入的主要原因。

许敬两家反目成仇的过程是这样的：一个许家嫁入敬家的女子感觉受了夫家虐待，逃回娘家要求娘家做主。许家听了这个女子的诉说，觉得敬家的那个夫婿做的有些过分。出于对敬家的敬重，许家首先派人去敬家核实情况。敬家得知自己的媳妇居然逃回娘家，根据当地习俗，认为这是许家对敬家的蔑视，也派人要许家给个说法。许敬两家来来回回交流了几回，许家终于不耐烦了，派人给敬家去信：夫家必须八抬大轿迎回媳妇，丈夫要亲自向女子家赔礼道歉请求原谅。敬家看了信，觉得许家简直欺人太甚，再也顾不得几十年的交情，跟着回信：那个女子被休了，你们许家自己看着办。许家的确看着办了，当天就出动三十多人冲进夫家，将丈夫绑进许家祠堂，首先向许氏先祖叩头道歉，然后再绑到女子家，向女子的父母赔礼道歉，最后，还得向女子道歉并请求原谅，如果女子拒绝原谅，那么，这个男子大概就可以直接入宫做公公了。