第二百三十八章 噶玛上师 (第1/5页)

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我们告别了冥神，去追寻酒吞童子的踪迹。我们并不知道酒吞逃到了哪里，可冥神却早已去做了调查，此时酒吞正在西藏。得到这个消息后，我们火急火燎的赶往西藏，那里雪山遍布，山峦连绵，气势恢弘，很多人都说那里是涤荡心灵的地方。

西藏平均海拔4000米以上，是青藏高原的主体部分，有着世界屋脊之称。这里地形复杂，大体可分为三个不同的自然区∶北部是藏北高原，位于昆仑山、唐古拉山和冈底斯山、念青唐古拉山之间，占全自治区面积的三分之二。在冈底斯山和喜马拉雅山之间，即雅鲁藏布江及其支流流经的地方，是藏南谷地。藏东是高山峡谷区，为一系列由东西走向逐渐转为南北走向的高山深谷，是著名的横断山脉的一部分。

一路上天呈湛蓝的颜色，没有一片白云，蜿蜒曲折的公路围着巍峨雄壮的高山，除了慢慢驶过的车子外偶尔可以看见进西藏的车辆和朝圣的藏民。

“黑色的大地是我用身体量过来的，白色的云彩是我用手指数过来的，陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，平坦的草原我像读经书一样掀过…”藏族同胞的歌声萦绕于耳，天空苍鹰飞过，一声长啸，如此美艳的高原景色。

铅云欲堕，漫野皆白。一行十数人蠕动在旷野雪地上，双手扬起落下，身体此起彼伏，寂静的山谷中响起了木板磨擦冻土的声响，混合着绵绵不绝的诵经声。

我们刚一进西藏，就遇见了成群结队的朝圣者，他们正在磕长头，那是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。

信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法，有些信徒面向寺院，每磕一次，移动距离等于身体的宽度。这样绕周长一公里的寺院一周，约需磕头两千多次，叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。

这其中不仅仅有年轻人，老人，还有孩子。这让我很是震惊，这孩子只不过三五岁的模样，居然也跟着父母爷爷奶奶一起朝圣，这是一种怎样的信仰。除了在西藏，我没有在任何地方看到如此年幼的孩童如此坚韧虔诚的礼拜三宝。

铃鼓的流苏在风中翻飞，雪粒纷纷扬扬地从空中斜斜地倾泻。沉郁苍凉的男声伴随着铃鼓之声在荒野中散播开来，他们唱诵的是名叫“觉”的经文。