第7章 道德绑架 (第4/5页)
凌阳说:“向华,不是我不帮你,而是原则问题,不容更改,希望你理解。”
……
祀福法会过后,麻衣观从喧闹中恢复过来,凌阳呆在麻衣观,给内围弟子开坛布道,助他们突破修为。
过后没几天,江雯忽然拿出一份麻衣门福利院的账目清单递给凌阳:“祖师爷,这样下去是不成的,我不反对做好事,可社会上有相当多不负责任的人,知道咱们麻衣道观可以收容孤儿,这近一年来,偷偷放在道观外的孩子完全呈直线增长。最让人忿怒的是,这些被遗弃的孩子当中,有相当多的孩子身患重疾,被父母偷偷遗弃在道观门口,咱们出钱出力辛苦给医治好了,对方父母就跑来了,还找来媒体公安局的人,一句感谢,外加一道锦旗就把孩子给接走了,这实在是过分,完全拿咱们当冤大头了。”
凌阳挑眉:“道德绑架?”
江雯重重点头:“对对,就是道德绑架,实在是太气人了。”
以道德为砝码,要挟个人或团体不得不做某些事情。相当一部份人认为资源多的人就必须帮助资源少的人,才能达到一种心理平衡。
有些人更是在用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务。比如,要求一个军人舍身救人,否则就要谴责,这就是道德绑架;要求一个富人掏钱支持希望工程,这尽管是一件好事,但如果对方不掏就要受谴责,这也是道德绑架,因为这并非他的道德义务。
“道德绑架”之所以发生,除去大众的精神结构不谈,根源就是道德判断逻辑的混乱。而道德绑架的不仅仅是被求助人的财权支配权,也会给被救助者带来精神上的压力。
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