第254章 仙凡应有别

可以给予希望，但不经历风雨与艰辛，轻易的获得，怎么能让其感恩与信奉呢？

林朋心思想定，神念沟通世界核心。

华夏世界地、风、水、火涌起，在三个平行的空间之中，格出三段，分别将其分为凡人界、修真界、神仙界三界，每一界以一阵法隔开，只当此人修练至下界最高标准之后方能透过阵法，飞到上一界，各界之中留有上下通道。

下界至上界容易，只需修为到即可。

上界到下界，要么压制修为至下界最高承受标准，要么就只能投影或派出符合下界要求的分身，别无他法，此举为保界面中的实力平衡。

所谓愚民，在神仙世界里，不单单只的是见识，还有修炼。

凡人没办法修练，很多事情对于他们来说自然就会变得没有能力处理，但凡遇到有心无力之事，就要向上苍、向神明祷告，只要神明稍微施展神术，就会被当做神迹，如此自然开始信仰神明。

可一旦凡间存有修练者，他们施展出来的法术其实只是神明的简化版本，凡人如何分得清？故而就不会再如何敬畏神仙了。

故而，欲要获得升民之信仰，需得先给予，后方能获得取回报，此可称之为换之以利也。

故而，天下往来，无不以利为尊，古人云，无利不起早，无为乎如此。

三十三重天，归于神仙界中的最高峰，为神界，掌三界之事，管三界之人，号称神庭。

之前但凡生活在华夏世界当中的没有任何修为在身的，全部移入凡人界。处于凡阶境界的，则移至修者界；神仙界的最低要求则为神人阶。

凡人界、修真界一开始均无灵气，由神仙界向下渗通，比例分别为百分之一、万分之一，凡人界进入末法时代。

凡人界中的人们，最先感受到了天地的变化。

林朋此时恍然大悟，方明白之前为获得信仰，给予华夏世界中人太好的条件，导致他们已经变得习惯并养成了懒散之性，故而其信仰反而不如第一师这种在生死关头获得林朋技能赏赐提升得多，生死之间有大恐怖，谁能给予他们活命机会，他们就信奉其为再生神灵。

一念通，万念通。

林朋思维顿时通透见明性。

万民之民，可以给之，但不能全部给之。

升米恩斗米仇，源自于此。