第八百四十六章：没有规矩 不成方圆 (第2/5页)

方继藩故意没有看到方正卿。

方正卿将小手举得更高。

方继藩便道：看来是没有人举手了，这样啊，那我来告诉你们好了。我们从先秦甚至更早之前，三皇五帝时，我们的祖先，曾饮毛茹血，于是才有了遂人钻木而取火，神农尝百草，人要徒手，远远不是禽兽的对手，于是，才有了石斧，有了青铜，有了铁戈，有了弓箭，我们驯服了马，方才可日行三百里……有了木牍，才有了周礼，礼教，方才可传遍天下，有了经史典籍。因而，世上万物，都是上天馈赠的礼物，人若是对其不珍惜，便是愚钝无知了。

这舟船和车驾，又何尝不是如此，要造船，先要伐木，伐木便需更锋利的铁斧，斧头从哪里来，需要金铁，金铁想要锻炼，便需用夯土，堆砌出炉子，需要煤炭……所谓道生一，一生二，二生三，三生无穷，其实……不也是这样的道理吗？

远古之时，人们崇尚尝百草和取火，精通水利，以及能炼出百炼精铁的人，这些人，被我们称之为三皇五帝，可当人们生活安定下来，便崇尚礼仪道德了，于是有了周礼，有了诸子百家，又有了圣学。可只凭四书五经，就能治天下吗？我看不尽然，诸子百家，不过是建立在人们学会了治水，知道了如何精工细作，能够熔炼铜铁之后方才衍生而出。

可见，天下的学问，不过是毛发，它们是依附于生产万物这张皮上的。失去了皮，倘若是人们饮毛茹血之时，那么一切的学问，不过是笑话而已。

今日，你们要牢记一件事，学问是会瞬息万变的，我等一切的观念、学问，都随其变化，今日你们所学的东西，在将来，有了更快的马，更快的船之后，或许就变得可笑和无用了。从前我们理学是新学，今日西山的新学，又被人认为是新学，可迟早有一日，这新学，照旧会成为迂腐和无用之物……将来，你们都会是王侯将相，王侯将相，最需掌握的，就是这生产与学问之间的关系，万万不可食古不化。

方继藩说了一大通。

绝大多数孩子，显然是不太懂的。

可这不妨碍，有一些聪明的孩子，将这些东西牢记。

诚如方继藩所言，这些人中，定会是天下手握权柄的人，哪怕只是影响几个人，那也足够了。

方继藩随即道：明日开始，我会给你们定制军服……

所有的孩子都一愣，随即欢呼起来。

我希望你们不只是孩子，而是打小，就是一群将士，你们未来，就是大明的护民官，你们要比别人更坚韧，丑话说在前头，你们好日子到头了！

方继藩喜欢这些孩子。

只有一群孩子，才可以无条件接受自己的胡言乱语。