55. 修行世界 (第1/5页)

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暮璃闻言，若有所思地点头：“云灵，所以你能与妖兽为伍，甚至交换灵药？”

云灵眸中闪过一丝诧异：“暮璃大小姐，你如何得知此事？”

暮璃回道：“我曾偶遇你与妖兽相遇，它们非但未对你下杀手，更无半分敌意。我好奇之下，便暗中跟随，见你与妖兽相处融洽，甚至能交换灵药。这一路所见所闻，颠覆了我的认知。”

暮璃对云灵口中的“罪孽”颇为好奇，于是又问：“何为罪孽？”

云灵不假思索地回答：“滥杀无辜者，是为罪孽。虐杀生灵者，亦是罪孽。罪孽之人，神魂浑浊，会散发恶臭。”

神祇宝典中关于罪孽的记载浩如烟海，每一种罪孽都细微到极致。云灵只能简要概述，否则穷尽时日也难以尽述。

“凡人为生存所需，宰杀家畜，并不会沾染罪孽，因为这是生存的本能。”云灵解释道，“但如果他们虐杀，无论是家畜还是野兽，便会沾染罪孽。”

“同理，野兽之间的捕食，是出于本能，它们不像人类，天生拥有灵智，只有生存繁衍的本能，因而不算罪孽。如果野兽攻击凡人，而凡人为了自保击杀野兽，同样也不算罪孽。”

“修士在筑基之前，仍需食物维持生命，若以妖兽为食，或修士为食，也不会沾染罪孽。妖兽未至二阶之前，同样需要捕食，它们之间的捕食或捕食修士，亦不会沾染罪孽。”

“无论是修士还是妖兽，一旦有筑基的修为，若无深层因果，对凡人凡兽出手虐杀的话，也是会沾染罪孽的。”

“总而言之，只要滥杀无辜或虐杀任何生灵，都会沾染罪孽……”云灵总结道。

这些，只是神祇宝典记载的冰山一角，细微之处还有许多。

暮璃听后，陷入了沉思。“罪孽”这个词自古以来似乎总是高位者对下位者的审判，也是世人对邪恶行为的一种普遍理解。

然而，这个概念太过笼统，不同的人对它的容忍和界定各不相同，很难找到一个统一的标准。

此刻云灵告诉她，罪孽并非人类所定义，也不仅仅属于人类，而是冥冥之中的法则。

身怀罪孽者，会散发出一种特殊的恶臭，这种恶臭，非物质的，而是神魂上的污浊。

暮璃问道：“所以，这就是你选择与妖□□换灵药的原因？”

“正是。”云灵点头，“灵药由妖兽守护，若我强行抢夺，便会沾染罪孽。反之，即便妖兽为了守护灵药而击杀我，它们也不会因此沾染罪孽。”

暮璃听言，好奇道：“你是否有法子让我见识一下罪孽？”

神祇宝典中除却修炼法门、凤女神火无法外传之外，并未提及神祇真眼不可外传。

“大小姐，若你想要知晓，我自有办法让你见识。”云灵思索片刻之后，回答道。