第233章 正在奋力修改中 (第4/5页)

七年了，我给了信众很多信心和安慰，也给佛教界贡献了一点自己的力量，也给了自己一份不欺的答卷。但是在这七年之中，父母内心的伤口依然在滴血——那出其不意的变动，在他们已经习惯的生活中，硬生生撕裂了精神的伤口，内心长期的滴血，都使他们对这伤痛，已经麻木了。茫茫世界，何处的草，不是草？既然都是草，请允许我为它们加点儿肥料和水。

想到这个社会上的人，对这个世界的认知，很多都是二元对立的思维：非黑即白，非对即错，非是即非，非好即坏，非强即弱，就是这样二元的对立，然后选中自己喜欢的一面，对另一面进行无情的打击和抛弃，很少有能承认中间地带，能水火并济的。

这种思维习性，直接影响了一大批人的思想，在修行上是如此，做生意是如此，从政也是如此，当老师也是如此，放眼到爱情上是如此，组建家庭是如此，做很多事情都是如此。大家习惯的方式，就是先对这个世界进行定义，然后从中选择憎爱。

今天我谈的是“许爱三分净土”。这个净土呀，就是佛教讲的一个名词，简单说就是更好的、最好的世界。那么我们今天为了生存、为了生活得更好，造作种种的事业，却因为学识不足，见地太少，性格缺陷，缺乏历练，没有慈爱，等等原因，造成了彼此之间很多的伤害，这种伤害，甚至让我们经年累月，都久久不能释怀。

如何避免这种损失，弥补这种遗憾呢？答案很简单：“许爱三分净土。”给自己的心，留下三分净土，不要让红尘是非占据了它的全部；给自己的爱，护佑出三分净土，不要让红尘的垃圾，埋葬它闪亮的光辉。

请自己给自己许可。

作者记：

今天本来是想谈点儿“爱情”的，未曾想谈到了出家、谈到了修行，又提起了考驾照的困难，亮了一下我的诗作，接着谈到父母，又谈到了社会大众的二元对立习性思维，最后，不曾想，不知不觉中，已经把“爱情”这个主题，给升华了。这就像烧水洗脚，我本来是想烧一壶水洗个脚，未曾想烧着烧着，水变成了水蒸汽……