第65章 当宗主得脸皮够厚 (第4/5页)

毕竟，虽然这个世界的文明的政体还都属于地方野治状态，而各个宗门与手底下的门派势力之间则并非是绝对的上下级，但刚抱上人家大腿求罩没多久就一脚踹开对方自立门户，多少有点不要脸了。

这就不得不分析一下这个世界中，宗门的生存模式了。

大部分宗门大多都是自给自足的状态，药田、灵田自产自用，采矿、养殖也是宗门中地位最低的弟子们去做，并非像许多玩家猜测的那样，压迫凡人百姓。

这倒不是因为修士们的道德水平有多高，而是因为修士们所需要的资源几乎都是有灵资源，凡人百姓很难长期接触，更别提采集和收获了。哪怕把他们当快速消耗品去用，其产出效率也低得感人，上百凡人百姓还比不上一个炼气期修士，所以修士们也就不会想着为了资源去“压迫百姓”了。

因此，各个宗门庇佑百姓聚居地，除了用来当个筛选根骨资质俱佳的准修士的大型筛子外，就是为了收集香火。或供奉自家宗门中成神证道的仙神，或供奉自家抱上的一些仙神大腿——这才是宗门势力多积极庇佑凡人百姓聚居地的主要原因。

其中，最重要的“香火”，也并非是非此即彼的关系。

也就是说，一位百姓，他可以同时供奉许多神仙，并非是供奉了这个就不能供奉那个。他对其供奉的神仙汇集去的香火愿力，也不会因他供奉的神仙数量的变化而增多或减少。

所以，哪怕宗门手底下的门派势力打算自立门户了，只要其治下的百姓还供奉原来的那些神仙，自不自立门户的，也就是个名分而已，大多宗门并不在意。