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就如同檀州千百年从未有人敢开口要奴婢自由，溟州也千百年从未有过人去质疑海上蛇神的存在，从未有过人敢去捣乱祭祀现场，或许有过，但那些人都不值一提，很快便被镇压处罚，从未有过像是宣浓光这般，闹得轰轰烈烈，人尽皆知的。

但也不是所有人都对宣浓光这样的做法感到惶恐不安或者愤怒不已，至少那些被选做祭祀品的小孩子，大多数并不是甘心赴死。

这些小孩子虽然不如宣浓光那么叛逆，敢直接质疑祭祀蛇神这件事情本身，或者其中大部分都只是听从父母长辈的话，神识还很懵懂，甚至连反抗这两个字，都从未想过。

但他们却也不会和大人们一样，对祭祀海神这件事情抱有根深蒂固的信赖与尊崇。

他们心中也有对将要赴死的惧怕，只不过因为天生对父母的听从，对祭司的信服与恐惧，所以也只能压下心中的害怕，充满绝望的等待自己要被献祭而死的命运。

而他们听说了关于宣浓光的事宜，才知晓原来他们也不是只有等死一条路可以走的，才知晓原来所谓的祭司大人，也不是不能够进行挑衅的，才知晓他们要被献祭的命运，也不是不能够进行反抗的。

因此被略微一劝说，几乎很容易便倒戈相向，跟着宣浓光一块在外流浪，又或者有些胆子大的孩子，甚至不能宣浓光过去找人，自己就主动的跑了过来。

再来一传十，十传百，几乎每隔两三日便听到有谁家的孩子半夜偷偷跑了——或许也是因为这样的原因，才让许多家中有孩子的人对宣浓光深恶痛绝——毕竟，任凭谁听到自己家的孩子被人拐跑，怕也难以心情平稳。

再来，便是因为宣浓光把这些孩子拐跑之后，便带着他们三不五时去做一些破坏祭祀的事情，或者直接去那些大人的府邸大闹一通，又或者听说哪些村镇有祭祀海神的事情，便一股脑全跑了过去，不但将祭祀现场闹得混乱一团，又连带着把那些祭祀用的孩童也一块带走。

也不是没有想过将宣浓光逮捕，但他行踪捉摸不定，几乎所有的小孩子都是他的眼线，就算那些孩子害怕逃亡的生活，不敢跟着他一道混迹山野，却也力所能及的去提供帮助，譬如通风报信这样的事情，对他们来说不过是举手之劳，可是这一点举手之劳，却是让抓捕宣浓光的人头疼至极。