63.约内德人 (第3/5页)
叶峰皱了皱眉，日丹，我还日天呢。灰袍教士看到了叶峰眼中的疑惑之情，急忙的说道：
“日丹在约内德语是盼望的孩子的意思，以下是日丹的原话：
对长生天的使徒，带着崇高的敬意...
你忠实的仆人日丹向你问好！
鉴于你还不了解我们约内德人，我将向你作出详细的介绍...
愿圣主的光辉普照波罗的海，匈人和约内德人将成为十分友好的关系。”
叶峰一边拿起小刀，将奶酪切成了几块，小心的将它送入自己的嘴中，一股奶香袭来，这种松软的感觉好极了。一边仔细的听着灰袍教士的叙述，时不时点头称是。
根据日丹的情报，约内德人目前还没有自己的文字，宗教信仰也是泛自然教。但是在这一阶段，约内德人还有一种独特的社会组织形式，称为“扎德鲁加”，即建立在氏族血缘基础上的父权制大家庭，包括同父所生的子孙和妻室儿女，多达数十人，他们住在一起，共同的劳作，共同占有生产资料和剩余产品。男女族长拥有很大的权力。
约内德人和日耳曼人一样，有着牢固的村社制度，和罗马繁荣的奴隶制经济相反，没有广发的使用奴隶，战俘拥有自由人的待遇。
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