第587章:段瓒的消息 (第3/5页)

肯定对！

君王行仁政没毛病，三纲五常也没错，但是最好吗？

显然不是！

儒学是道德标准，是纲常伦理，教会人什么是对的，什么是错的，但以此治国就太过于理想化，毕竟人性复杂，人心险恶，用一套道德标准去约束世人、劝诫教化显然不够，菩萨心肠，还得霹雳手段。

最好的治国理念应该是以儒为体，以法为用，以黄老为权，以纵横为变，也就是儒皮法骨道心纵横术。

贞观年间虽然崇尚儒释道三教，道更是国教，但读人还是将儒奉为圭臬，其他都是杂学，不能登堂入室，所以为圣人门徒特别开了明经科，并定为常科，并不是圣上想考就考的制科，可见地位之高。

学说地位高就意味着独尊，意味着容不得其他学科，不到其他学科之妙用，如果以儒家如何治国为题，想必考生都是统一标准答案，能说出“儒皮法骨道心纵横术”估计没人，如果有，秦怀道不介意挖走重用。

利用科考选拔自己需要的人才，他不香吗？！

很快，秦怀道念头通达，心情大好，圣旨顺眼多了。

……

巍巍昆仑山，一处不起夜的峡谷里。

段瓒带着一支残军缓缓往北而行，脸上是化不开的仇恨，身上铠甲破败不堪，就连内衬衣服也都血迹斑斑，随行军卒也双目凹陷，疲惫不堪。

一匹战马飞奔而来，马上是段瓒的心腹家将，上前后说道：“大人，敌军停止追击，已经返回。”