第18章 骨头里的“鬼” (第5/5页)
“你不行的，别再查了。嘎巴拉的主人，一定是藏区的。”
刚才镜子里一闪而过的影子，我看到了，麻天师也看到了。麻天师对这些东西比较敏/感，在影子闪过的同时，麻天师已经察觉到了些许端倪。
嘎巴拉里面那道意识的保留手法，和藏区的“识藏”，甚至“迁识夺舍”，同出一源。
神秘的伏藏里面，识藏是最高层次的，事实上，识藏其实也是一种特殊的意识转移，或者灌输。
“迁识夺舍”，则出自藏区的“那若六法”。
在象雄古国衰亡之后，他们的国教苯教，被高原的新主人吐蕃完整的继承了下来，在藏/传佛/教进入吐蕃之前，象雄古国的苯教是吐蕃最主流的宗教。
嘎巴拉的主人在生前肯定精修过苯教的宗法，就算死去了那么多年，谁要是想打这块嘎巴拉的主意，也不是那么容易的事。
有的人死了，但没有完全死……