第一三零章 死有余辜 (第4/5页)

至于王府的官吏奴仆下人们，除非有立功赎罪表现，其他全部按律论罪，随同流放云南或者广西边地，就当是提前从北方往南方移民了。

圣旨一出，自然是有人欢笑有人哭。欢笑的当然是两地的士民百姓，而痛哭的自然是福王和德王的亲眷子女。

崇祯皇帝当然知道这其中有很多人是无辜的，是冤枉的，也是可怜的，毕竟目前还算繁华的中原，押往眼下还是蛮荒边地的云南与缅甸交界，或者广西与安南交界，其中的很多人恐怕很快就会因为水土不服或者疾疫而丢掉性命，但是对如今的崇祯皇帝来说，留下他们则会给自己制造更大的祸患。

历史上，崇祯年间，河南府连遭大旱、蝗灾和饥荒，老百姓吃完树皮吃草根，吃完草根吃观音土，甚至一度到了易子而食的程度，而福王朱常洵一家却无动于衷，照样美酒美食、笙歌燕舞，过着他的奢华生活，不肯拿出一粒米救济饥民，在他看来那都是远在北京的那位皇帝的子民，饿死多少都与他无关。

为此，河南百姓军民对福王一家简直恨之入骨，连带着对大明朝廷都变得极为厌恶，李自成乱军一到，老百姓倒履相迎、群起响应。

崇祯十三年冬，李自成率领大军攻破潼关东来，很快就打到了洛阳城下，前来救援的河南总兵王绍禹，带着一支东征西讨、疲于奔命的疲惫之师，奉命进驻洛阳，帮助守城。

河南参政见王绍禹所部缺衣少穿、士气低落，就到福王府中请求福王拿出一点钱粮，犒赏远道而来的将士、鼓舞士气，结果福王不予理睬。

几天之后，李自成率军亲至，洛阳城被围的水泄不通，饥寒交迫的守城明军缺粮缺饷不肯出战，而围城十数日后，城内饥民得不到任何救济，遂有逃兵伙同饥民，抢下城门，投降了闯军，洛阳城随之陷落。

福王自然也没能逃得出去，很快就被抓住，并当场被杀。而且闯军士兵杀了福王之后，因其肥胖多肉，将其与鹿一起煮食，号称“福禄宴”。

福王妃邹氏及世子朱由菘，在王府部分卫士保护下仓促出城，逃亡怀庆府。