第四十四章 回家 （4）

）以下属于相关殖民的题外话，与注释关系不大，本书也不会给出额外板块：

英国对印度的殖民进程相对美洲要轻松，因为印度的农业很发达，社会体系也很完整，与其说是殖民化，倒不如说是直接的掠夺。英国人甚至不需要殖民印度，他们只需要派人征税就行了，所以，印度的殖民庄园很少，不像美洲，到处都是武装起来的大小庄园主（华盛顿只是无数庄园主的代表之一）。

从某种意义上说，明国殖民南亚的进程给土著造成的伤害更大，更直接，因为移民抢走了土著的农田。不过，底层土著可能感觉不到明国的侵害，因为他们本来就是一无所有的农奴，他们不过是换了个主人，受创最重的是土著社会中层的地主阶层。

和英国人一样，明国也会保障土邦主的基本利益，比如，让移民庄园向土邦主缴纳一定护赋税——反正经济化庄园农业的收益要高于传统农业，移民们缴税之后也有赚头。但移民的傲慢是很明显的，所以双方的摩擦可能要比英国人的殖民化频繁，帝国殖民zhèng fǔ当然不能让移民吃亏，否则，移民流失将违背帝国殖民法。为了尽可能消除摩擦，殖民zhèng fǔ只能想法消除土邦主的数量，逐步收回土地所有权，这一点也与英国人是一致的，英国人的做法是制定苛刻的继承法，让土邦失去继承人，再合法收回，著名的占西女王（印度大起义，见印度相关）就是因为失去继承权而奋起反抗“暴政”。

不过，英国殖民化的基础是上层渗透，明国殖民化的基础是大量移民，这势必导致不同结果：明国殖民将从根本上改造南亚，英国人的殖民只是从旧有体系中擭取利益。英国人留下的是一个极端贫穷的保留传统的印度（上层被英国化），明国也许留下的是一个汉化的印度。

锁欢无语。

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《艰难行军》就到这儿，本来还有几节是有关行军的，放下一卷了。

主角的心态转变本来很微妙的，但写不出来，唉。

注：

下一卷不太好写，废了好几万字了，郁闷。

看过《鲁宾逊漂游记》的读者应该能知道，欧洲人殖民美洲并不是直接侵占现有农田，而是通过购买山林荒原，再开拓成庄园。印第安人的农业极为落后，大多数都是渔猎或者刀耕火种，殖民者必须首先开荒，将“生地”变成“熟地”然后才能耕作。本朝知识分子下乡时期，“北大荒”变“北大仓”是最近的真实记载，殖民地开发绝对不是轻松的事情。黑人奴隶在殖民开发中立下了汗马功劳，但这并不代表殖民者就可以坐享其成，有兴趣的读者可以温习一下《鲁宾逊漂游记》，其中有很多殖民者开荒种地冒险的情节，一点也不浪漫。

某玄幻小说中有一段这样的话评价儒家：让统治者理解自己的职责，让人民知道自己的本分，所谓牧民而治，极端的说法是愚民——类似的说法记得是在一本英国人写的哲学史上看到的，与国学大师相比很肤浅，但很好理解：儒家的核心是伦理，将国家看成是一个大家族，儿子顺从老子，妻子顺从丈夫（君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲），只要遵循了伦理，国家就有秩序，有秩序就能安稳，所以中国历朝都崇尚“以孝治天下”。

从伦理到道德，过度的追求往往会导致极端，从《二十四孝》，《列女传》（？）中的表态可见一斑，什么母亲婆婆想吃肉，没钱买肉的儿子儿媳割自己大腿肉之类的。历史上，士大夫为了表现自己的高尚情cāo，对己对人以致到了残忍的程度，比如，明朝著名清官海瑞活活饿死自己七岁的小女儿，仅仅因为小女儿没有遵从“男女授受不亲”，接受了一个老男人（？）送的松糕。

关于孟加拉国库，详情见印度相关，英国人（十八世纪中期？）当时从孟加拉国库劫走了3700万英镑的财富，如果那个时侯还是金本位思想，大约相当于，呃，除非是那个来自《全球通史》（美国：L#8226;S#8226;斯塔夫里阿诺斯著，汉译世界学术名著丛书美国）的数据有误，相当于16782937.649公斤的黄金！！十九世纪（？）的《傲慢与偏见》中，男主角年收入上万磅就能让一群女人羡慕地发qing，3700万英镑是什么概念？假使换算成银两，哪怕只有五千万两，那也是整整两千五百吨（如果不是那时候的计量单位小于现代的两，则万两等于半吨）！！

阿弥陀佛，好多小说的主角动不动就能拿出几百万两白银（黄金），好可怕！！