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Act41 圣魔元史妖脉争 (第1/5页)

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圣魔元史,那是在元古时代,在仓颉造字、人类有了文字以后,突兀现世的奇迹之物。

其妙用无穷:只要是与命运、天机之类发生交集的人事物,皆可以借其异能加以推演,从而得出个**不离十。因此得元史者,可以掌控未来。

后来人类几经推敲,几经论证,方确定了圣魔元史的来历。

神魔元史的形成,果不其然,是与文字的出现有关,因文字的衍生物而成事。

人心之向背,就这样反馈回去,影响到了世界,造成了扭曲。

嘛,这也是无可奈何的。

细说起来,还是要关联到世界的机制。

世界的构成,无非是一炁阴阳、鸿蒙五行、四相八卦。一炁为先天一气,即混沌,演化鸿蒙,衍生阴阳。鸿蒙为时间空间,演化四相,衍生五行(木水火土金)。四象为生灭幻死,演化八门(休伤惊景生死杜开),衍生八卦(清浊土水火风冰雷)。之后八门演化世界,衍生六十四卦……

以世界为参照物的话,一炁阴阳为先天,四相八卦为后天,鸿蒙五行界于先天后天之间。

后天之中,世界有天、地、人三脉,为世界汲取混沌转化养分、释放力量的依托。

天脉为乾天清扬之力,多以恒星的形式存在,无比暴烈,修为不够之人难以利用。地脉为坤地浑浊之力,以行星的形式存在,厚重稳固且凝实,其力量为入道境界以下修炼者的主要依存。

天脉与地脉的力量,直接源自混沌,是最直接的力量,让修行者参悟两仪道果,成就仙道。

人脉之力,却并非是直接的力量,其机理与天脉地脉都大大的不同。

它往往由人类的心灵之力凝聚而成,并非是这世间本来的存在。若是积攒起来,被其指向的存在接受,浓度超过了界限后形成信仰龙脉,便可成就神道。

与仙道中人直接拥有力量、凭道果证就永恒不同,神道中人本身并没有太卓越的力量,却作为世界的调理者,被世界庇佑,能够在不违背世界意志的前提下借用世界之力……

以上,便是正常情况下的神道之力。

但是文字出现了,直接影响到神道的根基。这个影响,并不是对神道这个慨念的增长或者削弱。而是在当量不变的前提下,逼迫其体制做出了根本上的改变。

如果说天脉地脉之于世界,就犹如人体的大脑和心脏。那么人脉的信仰之力,便是淋巴体液之类的自我免疫机制。大脑和心脏,靠神经反射和血液循环,来直接影响人类**的精神体能各方面数据,进而决定其言行举止。自我免疫机制,却可以针对人类本身的存在环境做出各种反馈,刺激逼迫人类各大器官做出相应的应对,以此来影响到人类的健康与心态:此影响虽非直接却也绝对!

在文字出现之前,一世人只管一世事。仅仅是古老相传,人类的所作所为难以影响到后世。

而有了文字,便有了传承的可能,将久远前的人事物记录下来,托付后来人,这便是所谓的史之一字。在这个过程中,记录文字的作史者,其主观上的臆断,往往要掺杂在文字中,影响后来人。

起初,也只是世人多有文过饰非之辈,也只是统治者们更加愿意后人见识自己光鲜的一面……

没过多久,却发展出了一个新的成语,“众口铄金,积毁销骨”!

当众人心目中,对某事物的描述,统统的都出现了偏差的话,那么究竟哪个是真,又哪个是假?连救世皇龙的武君罗喉,都成为了传说中杀人载道流血盈野的绝代暴君,史官笔下还有什么是不能扭曲的呢!当这份因文字造成的认知偏差,经由人脉的力量反馈给世界,世界被迫做出了应对。

于是就有了圣魔元史。

圣魔元史,便象征了历来以文字记述之物,其本来面目与人类认知间的偏差。圣魔圣魔,其圣为人圣,其魔为人魔:究竟是圣是魔,其核心所指,皆在人心向背。

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