第七七五章 男女和雄雌 (第2/5页)

乐府诗，属于朱厚照平日里所学经史子集中的“集”部，但那些老学究，可不像沈溪拥有这么开明的教育思想，他们教学问，绝对是按照“重要程度”来教授，像《乐府诗集》，即便要教授恐怕也要等太子十三四岁以后。

但是《木兰辞》讲述的是一个不为程朱理学所容纳的女人，不但抛头露面，甚至出征打仗，把男人的风头都盖过去了，这跟如今大明朝所推崇的礼法相违背。沈溪甚至揣测，熊孩子要接触《木兰辞》，恐怕要靠自学不可。

“木兰辞说的是南北朝时，有一位奇女子，代父出征，建功立业的故事，最后成为女将军凯旋而还。旁人，竟不知她为女子。”

沈溪讲授《乐府诗集》，属于超出教学大纲，但仔细一想，却又不是。沈溪教的是《廿一史》，南北朝也属于历史范畴，至于这花木兰是否为历史人物，那就值得商榷了。

对于朱厚照的好恶，沈溪把握得很清楚。

这熊孩子以前最喜欢的便是出征打仗，凡是《廿一史》中有关战争的记录，朱厚照必然认真听讲，而且善于发问，神情中多有向往。

如今熊孩子又对男女之事产生好奇，而现在这个《木兰辞》的故事，恰好满足他同时对两种事物的好奇和向往。果然，当沈溪说到什么女子代父从军，朱厚照马上提起了兴致：“你快说说。”

沈溪先把诗从头到尾背诵了一遍，朱厚照听得一知半解，沈溪又把诗词的内容用白话的方式进行转译，朱厚照听了一脸迷糊：“女人，应该跟男人有很大区别吧，为什么那些人都没发觉呢？”

沈溪道：“诗词的结尾不是说了吗？‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌’。太子可有明白？”

朱厚照眼睛又眨巴起来，什么脚扑朔，什么眼迷离，从小到大，他可是连只兔子都没见过，哪里知道其中的区别？不过他还是点了点头，道：“我明白了，先生的意思是让我回去研究兔子，是吧？那个谁，给我找两只兔子来，一只雌的，一只雄的，我要好好研究透彻！”

朱厚照玩心不小，一旦发觉好玩的东西，就会把另外一件事情给忘掉。

沈溪讲述的这个《木兰辞》的故事，非常吸引他，至于雄兔和雌兔有什么区别，他可以回去研究好几天。

“太子现在可愿意继续上课？”沈溪问道。

“这个……那你就继续上吧！不过，等上完课我就回去看看雄兔和雌兔究竟是怎么回事，回头再问你。哼哼，要是我发现它们没什么区别，我还会回来找先生讨教。”朱厚照仍旧有些气息不顺。