第438章 梧桐 (第3/5页)

说明在商末周初，梧桐树就受到了当时人们的关注。其后的《尚书》、《庄子》、《吕氏春秋》等先秦文献均提及梧桐树。春秋吴王夫差建梧桐园于园中植梧桐树，梁任防《述异记》载：“梧桐园在吴宫，本吴王夫差旧园也，一名琴川。”

晋·傅成《梧桐赋》则述说了门前列行植梧桐树招引凤凰的盛观，有“郁株列而成行，夹二门以骈罗”赋句称道。

树皮的纤维洁白，可用以造纸和编绳等。木材刨片可浸出粘液，称刨花，润发。叶做土农药，可杀灭蚜虫，对二氧化硫、氯气等有毒气体，有较强的抵抗性。

高洁品格梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳（《诗经·大雅·卷阿》）。”诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。古代有“栽桐引凤”之说。

离情别绪在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。

而此时，这火山山崖之上的梧桐树，便为修仙界之梧桐种。

仔细看去，便可见其根深入地火之中，入不知几许。

爆裂，滚烫的地火岩浆竟然无法对梧桐树造成丝毫损害，甚至火气流转之间，使得这黑红相间的梧桐树变的更加具有灵性。

而在这梧桐树根，更是神奇的有一汪充斥着温和阳气的泉水流淌。

“轰~”

地火炽烈，不时发出爆炸声，但是却无法对着泉水影响分毫，甚至使得其周围的温和阳性更加充足了。

空中，地火，青木，真水，真金暗藏三力流转，五行调配，这泉水，赫然便是由极高等级五行之力孕育而成的玉阳神液！

玉阳神液，极高等级的天材地宝！

其对元婴境界修士修行神通有促进作用，可以暂时提升元婴修士悟性，使其更好掌控神通，积累底蕴，可谓是妙用非凡，乃是天下元婴修士都十分渴望的宝物。