第426章 儒 兵 墨 阴阳 纵横 心 农 (第4/5页)

有人认为兵家源于九天玄女，有人认为兵家鼻祖是吕尚，也有人认为兵家源自法家，不过最让当代人信服的说法就是兵家始于兵家至圣孙武。据《汉书·艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》等

兵家修行的是军中杀伐之气，善军阵，善战，所向披靡，李阳参悟起来十分快。

最终结合诸多兵家典籍和思想，创造出来一门【兵战法】

兵战法，以军中杀气磨练周身，铸造战躯，大成者所向披靡，战无不胜。

修行此功，需要先研习武道，等到身躯有成，就要时时参悟军中杀伐之气，或是借兵势，或是组成兵阵，或是建造兵器，通过种种方式，来提升自身之战气。

达到极限，一念可灭任何敌。

李阳不缺军伍战斗经历，再加上回到修仙世界之后，还要去边疆战斗，因此修行【兵战法】修行的很快，也练的很深，将种种兵战之法的力量全都修行到了极限，养出了一身凌厉至极的战气，融于己身，不露于外。

【兵战法】修成之后李阳紧跟着就将功法继续外传，随后开始研究【阴阳家】的功法。

阴阳家的哲学思想主要是“阴阳说”和“五行说”。

“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

“五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。

到后来，发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。

李阳借由此家知识修行阴阳五行之力，强壮己身修行，得了一本【日月五行功】

此功以日月之力修阴阳二气，淬炼身躯得神体，以五行之力修真气融合天地，得造化之力。

炼至高深处，阴阳五行之气一出，则天下无匹，玄妙非常。

【日月五行功】虽然修行的也有阴阳之力，但是却很李阳在【合欢宗】功法之中修行的阴阳之力是不同的概念，一者是天地万物的阐述，一者是男女合欢的行径，虽皆为阴阳，却是完全不同的力量。

好在，李阳有基础修行起来自也不难。

李阳沉入修行之中，他有合欢宗以及一身神通之力为基础，再修行这【日月五行功】也是轻松至极，一缕缕阴阳五行之气飞快的被他修行而出，借月华之力蕴养元神，借大日之力淬炼身躯，日月阴阳交汇元婴也更进一步。