第426章 儒 兵 墨 阴阳 纵横 心 农 (第1/5页)
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第426章儒兵墨阴阳纵横心农
通过读书明理,去践行道德,仁义礼智信。
通过礼、乐、射、御、书、数六艺陶冶心灵,清净身心。
在不断践行,修行的过程之中,不断清净性灵,使得性灵壮大,进而以性灵造化之力实现自己在修行之初的愿望。
整个过程,最艰难的一点就是:初心不改。
若一个普通人修行此法,在开灵开智之后就开始修行,大约也就十多岁的年纪,在此时立下自己的志向,往后年月始终求索如一,那么最终得志的几率就会十分大。
可是,人若是想初心不改,何其难也。
正如儿时的愿望或许只是可以尽情奔跑玩耍,少年时的愿望或许就成了要仗剑天涯自由自在,青年时欲望萌动就想要美人相伴,中年时财力艰难想要家财万贯,老年时身体孱弱想要身体健康长命百岁。
亦或者,少年时不知天高地厚,立下了过于高远的志向当做修行目标,如天下太平,如拯救世界等等过于高远的志向,看起来很强大,但是在修行途中始终得不到丝毫进展之时,就会毁于一旦。
要初心不改,能脚踏实地,要持之以恒,能刻苦拼搏,这是儒门修行的四大难关。
李阳修行至此,所创造的儒门修行法也基本修行完毕,剩下的唯有日常不断的培育性灵而已,他感受着自己所创造的功法的力量,心中不由自主的感叹。
修行完毕,李阳心中感慨,他紧跟着心中一动,又将这门【德艺五行六志经】传遍了天下自身塑像,供天下人修行,多一条修行道路(前文写成六德经,已修改)
“道门修的是身神法力,佛门修的是心灵法力,武道修的是肉身宝船,儒家修的是性灵成真。”
“我现在凡事上基本上全都已满足,但是修行上距离除掉那个魔祖还有一段距离。”
怪不得儒门能够成为当世最顶级显学,甚至有罢默百家独尊儒术的决定。
践行己道,在自己追求的道路上不断前进,走在正确的路上是为得道。
听起来容易,但是做起来却截然不同,但凡松懈一些,有一步走错,那修成的难度就随之倍增了。
他固然没有自身得道,但是只要不断的践行五德,修行六艺,最终就能通过这些修行所得的力量,促进他一举得道。
李阳创出此法之后,自然不需要普通人那样一步一步来,他的性灵早已在元婴造化之下强大无比,轻易的就能找到,只是依照所创造法门之方法一步一步的培养性灵,擦拭灰尘,没多久就能使得性灵增长,以致只需得志就能性灵圆满的程度。
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