轮回 （七） (第5/5页)

是炎黄子孙真的比那些海盗的后代差么，还是华夏文明自己走入了死胡同。他不相信这个答案，亦不相信文忠记忆中那个大同世界。如果一个民族连独立生存的能力都没有，除非他去做奴隶，否则根本永远无法与别人去大同。

这个诞生了孔子、司马迁、老聃、韩非的国度，绝不应是对内残忍，对外无比柔弱。这个拥有李广、班超、马援的四千年古国，也不应该一次又一次次坠入轮回。

如果这个国家的英雄豪杰把内斗的勇敢放到抵御外辱上，把对外的宽容大度反过来放到自己人中间。让儒家的严谨、道家的包容、法家的仔细、墨家的真诚走到一处，像坚守自己的信仰一样坚守彼此之间曾经的承诺，这个民族无需浴那三百年地狱烈火依然能重生。

他慢慢的解释着，自百丈岭醒来后第一次如此仔细地像别人解释自己的梦想，自己心目中的理想国度。有没有皇帝不是大问题，谁来当皇帝亦不是关键。关键是看这个国家能不能最大限度让自己的百姓享受到平等待遇，能不能自我完善，不再坠入轮回。五胡乱华，我们的民族面临第一次灭种，男人成为人家的奴隶，女人成为人家的玩物和肉干。经历了唐的强盛、宋的宽容，又几乎被蒙古人所灭，城市被焚毁，农田被变成牧场，男人女人统统变成四等奴隶，生命的价值不抵一头驴。

“从汉到唐，再到我大宋，一盛一衰之轮回从明君开始，从昏君走向结束。成不过一家福芷，败却要赌上整个华夏的命运。这种一盛一衰的循环已经够多了，不需要再重复…..”文天祥耐心的解释着，在他的记忆中，除了这些，还扬州十日，嘉定三屠，文明被野蛮征服。然后是南京大屠杀，三十万生命化作一捧黄土。

“新政不是目的，是为了让一个国家强大的手段。约法也不是目的，是为了让国家的制度有一个自我完善的开始。没有一劳永逸的可能，只有同时倾听支持者和反对者的声音，制度才有自我完善的机会和可能…….”

幕僚们静静地听着，有些观点，他们在学校听教授们讲过。有些观点，却是他们平生闻所未闻。有些观点他们能接受，有些观点他们根本不赞同。但是，赞同也好，反对也罢，文天祥说得对，大伙的目的都是为了国家强大，目标一致的情况下，观点和方法有什么不可沟通的呢？

“嘀嘀－哒哒－嗒”早饭的号声响了，幕僚们恋恋不舍地散去。文天祥拖着疲惫的身躯向回走，猛然间，发现自己的肩膀已经不像原来般沉重。

“谢谢丞相大人！”宋清浊找了个机会，走到文天祥身边，低声说道。

“谢什么？我应该谢谢你们！”文天祥坦诚地回答。这是一句真话，如果没有年青幕僚们的质问，心中有些郁结，他还不知道自己要过多久才能打开。

“丞相与他人不同，丞相，我其实姓赵！”宋清浊压低声音，有些惭愧地说道。自从入伍以来，他一直不愿意告诉别人自己的真实姓名。

“赵刑，皇上的远房兄弟，是么？”文天祥微笑着问，满脸都是阳光。