35、武者之耻

而中元节则着重家人团聚，悼念故人、吃吃喝喝、放长假等等，在南方表现为烧纸钱，这和日本的盂兰盆节也明显不同。中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。会在中国还在举办，但民间的盂兰盆活动已荡然无存，中国人已经不知盂兰盆为何物。

如果谈及盂兰盆节，国人的第一反应是日本的节日。实际上这是很大的误解。盂兰盆节是华夏的节日，日本盂兰盆节只不过是孑遗而已。盂兰盆节在飞鸟时代传入日本，已成为日本仅次于元旦的盛大节日。

盂兰盆节在日本又称魂祭、灯笼节、佛教万灵会等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子。

但是这个梦兰盆节对于我们江湖人士来说，却是一场耻辱。

抗战中少见武林中人的身影，并非武林中人不关心朝堂之事偷偷躲起来。而是武林高手有自知之明，个人勇武在枪林弹雨中根本体现不出一点价值。一个武林中人在战役中的作用，甚至比不上一个服从命令的老兵，所以武林中人一直散乱成片的对日本高官进行刺杀。

只能摇摇头道：“世界上没有白吃的午餐，我不想和你们扯上什么关系，这些秘密我可以选择不听吗？”

贺天也被于勇国那油盐不进的模样弄的有些头大，自己在向明市可以说是横行霸道的土霸王，何时吃过这种瘪。

不过想到对方的强大，还有今年即将到来的孟兰大会。

贺天只能无视于勇国，自顾自的说道：“其实这也不是什么大的秘密，你可以当成一个故事听听也好。不知道于兄弟听没有听说过中元节？”

“不知道你说的是不是农历7月15日中国民间的传统节日。在南方，亦称——鬼节。

抗日战争进入相持阶段后，日军对华北根据地进行了频繁的扫荡。而且施行杀光、烧光、抢光的三光政策。当时太平洋战争爆发，小日本急于解决中国问题。背后又有那些时不时出现的暗杀，小日本自然是对我们的骚扰弄的不胜其烦。

也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。

在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。”哥哥博学多才，这些常识性的东西在脑海中自然而然的浮现。于勇国照本宣科的念了出来。

贺天拍拍手道：“于大哥果然见多识广，但是于大哥可否知道中元节的由来？可否知道这个节日在那个国家比较流行？”

于勇国眉头微皱思索了片刻道：“中元节在中国也就俗称鬼节，我是北方人，对南方那种节日的由来真的不怎么清楚。”

贺天笑了笑解释道：“盂兰盆节起源于印度，后经东南亚传入日本，并在日本发扬光大。同时随着佛教传入中国，影响了道教而产生中元节。盂兰盆节不等于中元节，它们的区别是，盂兰盆节的祭祀形式常常是舞蹈和歌舞，或鼓舞、群舞等，配合宗教的咒语等等。