第一百三十九章，继往圣之绝学 (第4/5页)

韩非在这知道自己入秦就在眼前之后，为了自己的谋划，在打压住姬无夜之后，借着儒家内部这股不再抗拒法家的风潮，强行推动了自己的变法。

但是韩非忘记了，变法并非是儒家内部思想改变就能顺利进行的，儒家内部思想的改变终究不过是学问上的争论，而变法则动了很多人的利益，而且韩非终究是人力有限，他无法顾及到变法的方方面面。

而变法的两大支持者，卫庄和张良手段都太年轻，为了推行变法，不惜用上了严苛手段，如果不是现在墨家衰败了，恐怕这两人早就上了墨家的必杀名单。

韩国境内的儒家看在韩非是子游的师兄，荀子的弟子，给了小圣贤庄通报了这件事，希望小圣贤庄能够出面解决一下，如果小圣贤庄没有处理好，他们就要私自动手了，哪怕卫庄是鬼谷弟子，张良是张开地之孙，韩非是子游的师兄。

在听完伏念的讲述，颜路心中已经了然，点头应下了这件事。

伏念看着颜路离开的背影，眼中是一股坚决，关于这次百家争鸣的事情，伏念也有着自己的算计，他的目标是让儒家成为第一治国理念，但是现实并不允许，但是这次的事情给了伏念新的希望，那就是让儒家成为融合百家学问的门派。

儒家弟子的可塑造性极强，而且儒家有着极大的包容性，仁和义都是一种底线，而非是全部，所以儒家的弟子在吸收其他门派学问和思想的时候都很快，而且反噬很小，孟子当初吸收义的时候便证明了这一点。

伏念的目标也不是让儒家取代百家，他知道这样对于天下百害无一利，他的目标是让儒家成为一个概念性的门派，百家是百家，但儒家亦是百家，一个国家不能有着多种治国理念，这样只会导致国家分裂或者衰落，未来的秦国需要一个门派统筹其他门派，而伏念看到的就是这一点，他想要儒家成为这个门派，而且百家之中能和儒家争夺这个位置的只有道家，而且道家底蕴比儒家更深，所以他必须快道家一手，从弟子方面争夺这个位置。

这也是为什么儒家的弟子大量大量的在外游学的目的，他们可不仅仅是为了锻炼自己的能力，更多的是吸收一些有利的百家学问，充实自己。

此时咸阳，秦王宫内。

嬴政并不知道子游的这些算计，而是在和子游讨论灭掉六国之后的具体布局，秦国之所以能够上下一心，励精图治，是因为当初商君给了秦国一个目标，让秦国上下都为这个目标去奋斗，秦国自然上下一心。

这个目标被实现之后，灭掉六国一统天下的目标也顺应而来，但是灭掉六国之后呢？怎么治理，治理成什么样子秦国根本没有目标，好在子游提出了目标，但是这个目标具体的细节还没商定。

‘“老师，我们设想需要大量的人才来支撑，单说秦国和儒家也撑不起来。”嬴政说道、