第九十三章 矩子可愿助我 (第2/5页)

“我也曾拜读墨家巨着，研读过墨家经典，心中有个疑问，一直不解，想请教矩子，矩子以为你们墨家所提倡的“兼爱”“非攻”，“尚贤”“尚同”，“志”“明鬼”，“非命”“非乐”，以及“节葬”“节用”等理念，最终的症结在哪里……”

禽听到赵郢的问题，脸色顿时肃然起来，拱手道。

“人心贪婪不能守持，放纵私欲而戕害下，若果能守己，则诸侯之间，不会相互攻伐，公卿大臣，正道而行，无阿谀奉承，无勾心斗角，无损公肥私，无害于百姓，则下大治，黔首安居，老有所养，少有所教，则能各尽命，享伦之乐……”

赵郢一边听，一边微微颔首。

其实，墨家的理念很崇高，也很值得尊敬，只是不要在这个时代，哪怕是在后世，想要实现，也极为困难。

可以，这是一群坚定的理想主义者！

可是他这一套，太崇高了，明显不合于世，套用颜渊评价孔子的话来，就是夫子之道至大，故下莫能容。

这才是随着下安定，百姓能挣扎活命之后，墨家之学才逐渐没落的根本原因，从某种层面上来讲，董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，只不过是加速了这个过程罢了。

禽起墨家的理念来，洋洋洒洒，鞭辟入里。

不过好在，他还记得，自己今来长公子府上，不是来传道受业的，而是来求这位皇长孙高抬贵手的。

觉得已经能解释清楚皇长孙的问题，就非常自觉地收住了。