第二十五章 昭武九姓 (第3/5页)

但是这昭武九姓虽然改了华夏姓氏，但是无论是语言文化、宗教信仰还是生活习惯都与华夏各族迥异。

而他们又是极善于经商的部族，这就导致他们财富极多。

都说匹夫无罪怀璧其罪，极其富有的昭武九姓本来就容易被别的部族盯上。

加上他们部族人数也不多，因此他们的战力也就很弱，在别的部族看来这简直就是天上掉下来的肥羊。

因此在一百多年前昭武九姓被柔然、处月、土谷三大部族联合攻陷。

当时他们对昭武九姓之人大肆屠杀劫掠，当时昭武城被三大部族整整搜刮了半个多月。

据说当时三大部族祭出了极为残忍的“车轮斩”。

这“车轮斩”和屠城基本上齐名，乃是草原部族在攻城之后采取的征服手段。

“车轮斩”顾名思义，只要高过车轮的都要斩掉头颅。

而在实际的实施过程中，草原部族规定无论是屠城还是车轮斩都要将女人和匠人排除在外。

因此屠城与车轮斩的相比要更加残忍一些，屠城是连孩子都要杀掉，而车轮斩就是杀掉除了女人、匠人和孩子之外所有的人。

之后大量的昭武九姓的女子沦为了草原部族男人们的玩物，而孩子和匠人们便沦为了他的奴隶。

之后昭武九姓就基本消失在了西北边塞地区。

但是由于昭武九姓乃是善于经商的部族，当时除了一部分逃出来的族人之外还有不少在外做生意的族人因此躲过一劫。

不过从此以后昭武九姓剩下之人便人人立誓要消灭柔然、处月、土谷三部族。

但是奈何他们人数太少对方又太过强大，于是他们就这样慢慢的消失在了史书之中。

也正是由于昭武九姓的消失，导致草原部族与大虞皇朝以及西方诸国的贸易彻底中断。

而这也间接导致了草原部族每年都要对大虞皇朝进行劫掠。

“就算他是昭武九姓之人，师兄又能如何？”

李毅不明白安肃是昭武九姓之人与敬子正坑他有什么必然联系。

“既然你我知道他是昭武九姓之人，那他手下的那些盗匪定然也是知道的。”

“然后呢？”李毅依旧没想明白。

“都说非我族类其心必异，我大虞皇朝之人本就不信任外族之人，你觉得那些盗匪会真的彻底信任一个外族之人吗？”

“我想应该不会，今日安肃与我战斗那群盗匪也都只是站在一旁观战，即使他战败一众盗匪也没有人主动出头帮他。”

李毅回忆着说道。

“这就对了，如果我猜的没错，这安肃与手下的盗匪们应该也就是相互利用，安肃借住他们众多的人数，而盗匪们借住安肃的武艺。”

李毅越想越觉得敬子正说的对。

“如此说来，你塞银票给敬子正是要用二桃杀三士的计策来分化他们？”

李毅感觉自己明白了敬子正的做法。