第二十六节修蛊之途 (第2/5页)

五系蛊术，一人专修一系之气，强一气所能，如若最后不能破蛊成神，必将为一气所焚。

且想要修五系蛊术必须要以自己的一滴血来培养特性蛊虫。

金蛊于金子蛊皿中培养；木蛊，于巨木之心中培养；水蛊，于无根之水中培养；火蛊，于天然之火中培养；土蛊，大地之上无处不是培蛊之土。

五系所需蛊虫，基本十年成蛊形，二十年能够入体养之。如果遇到特殊的年份，后辈当自行推算蛊成时日。

看到这里卓不凡心想，这特殊年份所指，一定是每一年的五行所属限制了一些蛊虫不能够成长。只是这五系蛊虫培养难道只需要人的一滴鲜血么？那培养火蛊的天然之火皿又是什么呢？这些疑惑看来只能等单雄回来，问单雄了。只是想起单封神那天跟自己说的话，卓不凡已经无法完全相信看起来很仁义的单雄了。

当蛊虫入体，修炼者一定要时刻紧记不合适的年份和断月都不要修炼，以免克伤蛊虫，反噬其主。

修蛊一途，与中原人的修炼方法很相似，只是中原人将修炼的真气存在丹田之中。他们所修炼的真气就是引天地之气入体，存天地之气于丹田，而我族修蛊之术则是将吸纳天地所需的五行气入体存入蛊中。

当蛊虫吸纳足够的力量就会成长，同时会回增主人强劲的力量以及杀人无形的蛊毒。看到这里，卓不凡想起了那些武侠片中，盘膝而坐，意守丹田，修炼内功的武林高手们。莫非修炼蛊术就如同修炼内功一般。

想不如做，卓不凡将书藏在枕头底下，脱掉鞋盘着双膝，闭上眼睛，意守丹田……只是修炼蛊术怎么能够意守丹田呢？

卓不凡从枕头下拿出书，寻找修炼时候该意守什么东西，很快他找到了答案。