第二十六节修蛊之途 (第2/5页)
五系蛊术,一人专修一系之气,强一气所能,如若最后不能破蛊成神,必将为一气所焚。
且想要修五系蛊术必须要以自己的一滴血来培养特性蛊虫。
金蛊于金子蛊皿中培养;木蛊,于巨木之心中培养;水蛊,于无根之水中培养;火蛊,于天然之火中培养;土蛊,大地之上无处不是培蛊之土。
五系所需蛊虫,基本十年成蛊形,二十年能够入体养之。如果遇到特殊的年份,后辈当自行推算蛊成时日。
看到这里卓不凡心想,这特殊年份所指,一定是每一年的五行所属限制了一些蛊虫不能够成长。只是这五系蛊虫培养难道只需要人的一滴鲜血么?那培养火蛊的天然之火皿又是什么呢?这些疑惑看来只能等单雄回来,问单雄了。只是想起单封神那天跟自己说的话,卓不凡已经无法完全相信看起来很仁义的单雄了。
当蛊虫入体,修炼者一定要时刻紧记不合适的年份和断月都不要修炼,以免克伤蛊虫,反噬其主。
修蛊一途,与中原人的修炼方法很相似,只是中原人将修炼的真气存在丹田之中。他们所修炼的真气就是引天地之气入体,存天地之气于丹田,而我族修蛊之术则是将吸纳天地所需的五行气入体存入蛊中。
当蛊虫吸纳足够的力量就会成长,同时会回增主人强劲的力量以及杀人无形的蛊毒。看到这里,卓不凡想起了那些武侠片中,盘膝而坐,意守丹田,修炼内功的武林高手们。莫非修炼蛊术就如同修炼内功一般。
想不如做,卓不凡将书藏在枕头底下,脱掉鞋盘着双膝,闭上眼睛,意守丹田……只是修炼蛊术怎么能够意守丹田呢?
卓不凡从枕头下拿出书,寻找修炼时候该意守什么东西,很快他找到了答案。
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