第701章：这是要搞事情啊！ (第2/5页)

倒是倭国一直保留着汉字，一开始是全为汉字的字体，后面的平假名和片假名是有些比较复杂的发展过程，起初是为了出别贵族和平民，搞着搞着变成了注音。到民1国时期，一些文化人是学习倭国也搞注音，就是偏旁部首的读音。（与天朝的拉丁字母拼音不同，如今湾湾还是使用那套偏旁部首）

在倭国的一些读音上面，其实能够分辨出存在闽南语和客家语相同的地方，连意思都是一样。再来就是有着一些南洋读音，还存在历史上的一些东北消失民族的读音。就是一些文字虽然和天朝一样，可相同文字却有不同的意思。

中原文明在东亚长期是属于最先进的文明，本身对于周边国家的“跟风”早就觉得是一种理所当然，再有儒家一直想要教化蛮夷的执念，周边国家不受到重大影响都难。

与中原文明相对比的是，其他文明在文化入侵上面通常是以宗1教手段入手，曾经的希腊人是那样，现在的波斯人也是这样，到后面伊1斯1兰1教和基1督1教崛起之后更是执着，到了那种不信我神即为异端的地步。

中原文明的历史上看不到因为宗1教理念不同而爆发的国战，可是在欧罗巴和中亚、中东却是因为宗1教而一直在爆发大战。要是研究起来，其实会发现那是归于“单一神”的霸道之处。

不管是叫琐罗亚斯德教，还是中原称呼的祆教、火祆教、拜火教，这一个宗1教并不是“单一神”的体系，侵略性上面并不强，对于信1仰的传播却是有着宗1教的共性，也就是无比的热衷。

桓温特别了解了一下，汉人这一方面还真的出现不少信了琐罗亚斯德教的人，他就如同中原文明的高官那样，第一瞬间想到的就是进行解决。

无论是那个中原王朝，皆是视宗1教为大威胁，没可能让任何一个宗1教肆无忌惮地拉拢信1徒。在诸夏文明的历史里面，不管是什么都要屈从于王权，哪怕就是宗1教也该是服务于君王的统治，那样一来就很容易淘汰掉一些宗1教，留下对统治有用的宗1教进行约束性质的发展。

桓温当然没有可能让波斯人的宗1教肆无忌惮拉拢信1徒，他先让司宏壮警告波斯人，后面对军队进行整肃。

很神奇的一幕就那么发生了，原先信了琐罗亚斯德教的汉人，他们知道官方排斥之后，没任何意外是立刻放弃了琐罗亚斯德教。

美伽帕诺斯本来发现汉人好忽悠是很高兴，正在计划将吸引更多的汉人成为信1徒，就在他想要搞一场重大的宗1教仪式前，司宏壮是先去警告了艾尔塔巴.玛西司提欧斯，由艾尔塔巴.玛西司提欧斯向美伽帕诺斯表达不满。