第一百一十二章 有明一代 (第3/5页)

不提姬庆那个时空的文字狱，单说说辛亥革命是为了什么。

先看看秋瑾一百多年前所写之檄文，至今看来，尚虎虎有生气。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群，盖种族之不保则个人随亡。此固大义了然，毋庸多赘者也。

然试叩我同胞以今为何时，则莫不曰：‘种族存亡之枢纽也。’再进而叩以何术可解决此存亡之问题，则又瞠然莫对，否即以政治改革为极端之进化矣。

嗟夫，欧风美雨咄咄逼人，推原祸始是谁之咎，虽灭满奴之族亦不足以蔽其辜矣！

夫汉族沉沦二百有余年，婢膝奴颜，胁肩他人之宇下，有土地而自不知守，有财赋而自不知用，戴丑夷以为主，而自奴之。

彼固傥来之物，初何爱于我辈，所何堪者我父老子弟耳。生于斯，居于斯，聚族而安处。一旦者瓜分实见，彼即退处藩服之列，固犹胜始起游牧之族。奈何父老子弟乃听之而不闻也。

年来防家贼之计算着着进步，美其词曰“立宪”；而杀戮之报不绝于书，大其题曰“集权”，而汉人失势，满族枭张。

呜呼！人非木石，孰不爱生？而爱群逼于不获已，则只能守一族之利益矣。彼既弃我种族，置之不问之列，则返报之道，亦所当为，奈何我父老子弟见之不早也？

某等菲薄，不敢自居先知，然而当仁不让，固亦尝以此自励。今时势阽危，确见其有不容己者。为是大举挞伐，先以雪我二百余年汉族奴隶之耻，复以启我二兆方里天府之新帝国，宗旨务光明而不涉于嗳昧，行事务单简而不踏于琐细，幸叨黄帝祖宗之灵得以光复旧业，与众更始。所有遣派之兵马晓谕如左，凡我汉族，自当共表同情也。”

意思清楚明了，辛亥革命，首要做的就是推翻满清，而不是什么结束封建制度，因为满清根本就没有被算在华夏之列。

不为别的，就是满清干的不是人事儿。

辛亥革命以反满为第一要义，孙中山之同盟会纲领开宗明义十六个字，“驱除鞑虏，恢复中华；建立民国，平均地权”驱除鞑虏重要性还在建立民国之前。

甚至同盟会的前身兴中会的成员谢缵泰、李纪堂等人就曾经在1903年1月在广州起义，试图建立“大明顺天国”，国号中的“大明”正是对大明朝的纪念，取反清复明之义，可见反清复明口号在大众心中的份量。同盟会基层赖以发动群众之手段，也多仰仗洪门天地会哥老会等反清复明组织，这是众所周知的事实。