9.第 9 章

“是的，我们也是。”

原本一触即发的气氛好像突然就放松了，一个小孩子好奇地问：“你们从天上掉下来，是上天的使者吗？”

歌仙兼定很入戏地说：“是啊，因为听到有人需要帮助。”这样就能解释他们为什么突然出现了！简直完美！

一位妇人突然激动地冲出人群，跪在长谷部跟前：“大人！求求你们！救救我的儿子！他被抓走了！”

“益田夫人！您冷静点！上帝的使者肯定能救回四郎的！”

一个村民看着长谷部，犹豫地跟旁边的人窃窃私语：“那个男人身上穿的，看起来像是之前那位传教士穿的祭服啊……”

“是切支丹吗？”

“不知道……但他们是凭空出现的啊，是神迹吧！”

“问问？”

一位看起来像是这群人中比较有地位的男子站出来小心地问：“请问你们是切支丹吗？”

三郎还没反应过来，狐之助突然激动了：“益田四郎！他不应该被抓走过！历史要被改变了！”

“什么益田四郎……”三郎一脸茫然。

“就是天草四郎时贞的本名啊！”

这个词听起来有点奇怪，但三郎很熟。

切支丹就是特指基督教徒，不过在日本应该通常指天主教那一支了。

当年天主教的传教士还来找过他拜托他开放在京都传教的许可呢！据说以前足利义辉同意过，但足利义昭上位后就又不行了，听说他是现在最后权势的人所以才找他，于是他就爽快地（代替将军）同意了。

因为三郎对传教士（带来的东西）很有好感，在对方遗憾地说没能见到将军的时候觉得远道而来不容易，就带他去见了见，顺便告知一下将军自己同意传教这件事……将军好像不太高兴，不过三郎觉得无所谓。

只是虽然他对传教士很宽容，三郎本人却并不信教。他正打算否认，就听拦在自己身前的压切长谷部说：“是的，请问你们也是切支丹吗？”