第11章 你们都被当猴耍了 (第3/5页)
庄子的本意应该并不是辱骂世人，只是想用这个比喻来引导别人，让世人顿悟。
结合《齐物论》原文，我们就可以找到，说朝三暮四这个典故的来历。
在这之前，在说完天籁、地籁、人籁后，就开始说人。
人籁，就是指人类所发出的声音，在上一篇中已经说了，人类的所发出的声音，站在道的高度上看，就跟小鸟的歌唱一样，就跟大风吹在树洞里发出的声音一样，就跟野兽的嘶鸣声一样，都只是一种声音而已。
然后！下放到人的高度上来讲人的声音，也就是人籁。人的声音有哪些呢？
庄子再对世人的各种声音和发出各种声音的人进行描述。
在《齐物论》中从“大知闲闲，小知间间”到“日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！”，就是对世人的各种声音和发出各种声音的人进行描述。然后！发出感叹。
不同地声音、不同地表现，从而形成不同地人和人生。
在接下来，庄子就向我们作出解释：为什么要这样呢？
我们不应该这样啊？
（本章未完，请点击下一页继续阅读）