第133章 地府也有勾心斗角 (第4/5页)

最早的时候，十殿阎罗掌管阴间运行，太乙救苦天尊只负责渡化亡魂，而酆都大帝则是阴间精神领袖，掌管酆都鬼城，而地府一切管教亡魂的一切事务皆由十殿阎罗主管。

刚开始，十殿阎罗的地位都是相等的，只是大家谁也不服谁。五殿阎王之所以脱颖而出，成为民间最广为人知的神，这还是五殿阎王在唐朝时期，请唐王李世民的阴间之行，彻底把五殿阎王捧上了阴间主宰的宝座。也因为有李世同的大力宣传，自唐时起，民间开始贴对联，迎门神，供奉阎王，五殿阎王在阳间得到了广泛的推广和香火供奉，经济地位决定上层建筑，有钱有势的五殿阎王就脱疑而出，成为阴间最高主宰。

自此，五殿阎王彻底成为十殿领袖。五殿阎王有钱有势，自然就得到了三殿四殿六殿阎王的拥护，也得到了阴间百万鬼众的领兵大权，十大鬼帅，百大阴帅、四司判官、六案功曹、十太保，以及亿万阴兵、鬼将皆归五殿阎王手中。也因为阎王擅使生财之道，在阳间又有广大群众基础，财大气粗，阴兵鬼帅们，皆以阎王马首是瞻。

二殿七殿八殿九殿殿主甚是不服，则另成一派，与阎王对恃。所幸秦广王和轮转王，一个管掌鬼判殿和负责督察百万鬼众，一个司轮回殿，权利极大，与其他八殿并无冲突，一直保持中立。这才免于十殿殿主的相互倾辄。

只是如今，佛教的盛行而道教的没落，使得五殿阎王在阳间的供奉也减少了许多，其他四殿阎王就认为有与五殿阎王一拼的实力，开始挑衅生事。也亏得元阳子居中调停，雷厉风行地整治了各自指使出来的出头鸟，这才狠刹这股风气。

秦广王虽然保持中立，但仍是略微偏向五殿阎王的，这点元阳子也是看出来了。不过，五殿阎王惯会做人，处理地府诸事也还算公正公允，尽管五殿阎王强势霸道了些，好在没有迷失本性，公正不阿，元阳子与五殿阎王相处还算无事。

倒是另四殿阎王……

元阳子蹙眉道：“四殿殿主为了争夺人类香火，居然与邪教勾结，这可是犯了地府大忌呀。”

若是本土佛教也就罢了，因为本土佛都早已与道家相融，但西方邪教却不同了，打着佛教的名义，却干尽十不，怎能入主土生土长的道家系统呢？元阳子是绝不允许的。

酆都大帝冷声道：“我们不是派了季布率阴兵前去阳间查探了吗？一旦查实，必不轻饶。”

然后又吩咐凌阳：“你是阳间督察使，若有遇上与阳间邪教勾结的地府神职，一律凛报于我，不得有误。”

凌阳恭身领命。

至于十殿阎王召天会议选举阳间京师城隍一职，酆都大帝想了想，拍板决定：“只要不是那几殿的嫡系就成。”

……

十殿阎君召开议事大会，只是中级神职的凌阳也破例参加，与十殿阎君磕了头后，起身，这才不卑不亢地述说了事情经过。

尽管楚江王等鬼王竭尽举荐自己的人马，耐何他们人单力薄，争又争不过五殿阎王。并且闫罗王非常会做鬼，虽然赵怀山不是自己的人马，好在没有被对手得去，只要京师城隍的神职没有落到楚江王等殿主手头，就算是已方的胜利，甚至还可以给向来保持中立的秦广王一个人情，何乐而不为？

闫罗王慈爱地看着凌阳，有些惊讶：“居然已是通玄初期境界了，不错不错。”

阳间术士界的修为有九品划分，地府同样如此。

九品过后，就是通玄境界。

通玄境界的实力，在地府绝对是鬼帅级别的。就是闫罗王这样的鬼王，也才只是举霞境界而已。所以只是中级神职的凌阳居然已进入通玄境界，着实让众鬼王惊讶。