第291章 得道之军 (第4/5页)

“此四者，皆不难，陛下所言乃是第五。”

李靖一开口，苏定方就想翻白眼了，这还不难？

行吧，对您老来说可能确实不难。

苏定方也记起来这是孙子兵法的开篇之言。

正因为是开篇，所以往往被人忽视，都去研究后面的谋攻、兵势、虚实、军争等等了。

孙子说的简单，但苏定方也明白过来：

“这五曰得道，何其难也，谁能做到？”

民上同意，即士卒百姓与君主同一个意志，这样军队就能生死不惧。

按光幕说法，贞观年间的府兵也不过是为军功而战，跟得道差了老远。

杜如晦同样也想起来了那支对着天灾冲锋的人民军队，轻叹一声道：

“后世之军，即为得道之军。”

苏定方和李世勣不太能相信。

李世民笑笑表示理解。

【因此，唐军战斗力的下滑和府兵不府兵关系不大，跟李治关系比较大。

李治一看老爹募兵效果很好，也有样学样。

但不同的是，李治的募兵战斗力越来越差，健壮的募兵越来越少，后期甚至出现过征的都是老弱都还征不满的情况，与李世民时期形成鲜明对比。

后来刘仁轨看不下去了，上奏疏给李治阴阳了一顿，他总结了一个关键时间点。

显庆五年，即公元660年。

这一年苏定方平葱岭三国，班师回朝，随后在封赏上，李治做了一件不太地道的事儿：

对远征军阵亡的士卒，不再授功，也不再过问。