第204章 散花绫与献俘图 (第4/5页)

“这礼物，朕应当更胜一筹吧？”李世民问左右。

“献俘图能观陛下之威，能见我唐之盛，更能看我唐百姓之富足，一匹花绫如何能比？”

长孙无忌很是自信，如今大唐已经在迈向盛世的路上，那诸葛武侯身处乱世，如何能比？

但看到下面的评论后，长孙无忌笑不出来了。

【再次给大佬跪了，画我不认识，但这匹用心的散花绫仿的真像是那么回事儿！不过唯一的缺点就是太新了，没有岁月的包浆，差评。

好奇去搜了下散花绫才明白，丈育之前提过的那位陈宝光妻，其改进发明的提花机主要就是为了产散花绫的。

又是一波文明接力啊，唐朝时，没有留下名字的匠人根据提花机改进发明了花楼机，这东西现在被称作古代织造技术最高成就的代表，可惜无论是陈宝光妻还是唐朝的匠人，亦或是中间为了改进这个付出心血的工匠，没有一个人能留下名字的。

这花楼机和至今我们还在用的散花绫本身就是他们最好的丰碑。

我虽然不懂散花绫，也不懂书画，但是看明白这幅画卷的装裱了，木轴镶金玉，标准煤老板暴发户审美，义乌真迹无疑。

我又想起来这期视频的现眼包梁武帝，这货干的为数不多的人事儿之一就是推进了书画装裱之法，不然咱们现在留下来古代书画真迹只会更少。

鉴定真假这还需要看那些？大佬制赝麻烦用点心啊，二凤抓颉利没错，但史书记载那是贞观四年初的事儿了，这上面题的是贞观三年的，骗鬼呢……

这肯定是故意为之啦，毕竟伱看这纸是皮纸而不是宣纸，说明考据很用心，毕竟青檀皮制宣都是宋朝的事儿了，而且还有这工笔技法，没有用宋才出现的白描，也没用明代的勾勒填色法，仿唐初仿的很用心。

看到署名是阎立本有点唏嘘，虽然大佬终唐一朝有丹青神化之名，但因为有几次被二凤呼来喝去，觉得有所屈辱，给儿子告诫过说自己“躬厮役之务，辱莫大焉”，禁止儿子习画，但如今回看中国绘画史，终唐一朝唯有吴道子能比肩，绘画出神入化的人反倒觉得绘画乃是贱业，读之唯有一声叹息。

话说我记得好像有人把李承乾胡化的锅甩到了颉利头上？因为颉利这货在宫里给二凤跳舞时候住不惯房子，非得自己弄帐篷，估计那时候李承乾没少见。

李承乾问题可太复杂了，颉利可算了，根本背不动这口锅。】

李世民脸色也僵住了。

第一感想是，待会儿甘露殿散会之后就要急召孙神医。

第二感想则是，自己啥时候对阎立本呼来喝去了？

仔细反思了两遍，李世民也是一无所得，随即看向阎立本，撞上的是这位画师臣子惶恐的眼睛。