第三十一章 旁敲侧击 (第3/5页)

李晓听了微微一笑，然后侧目看了真田昌幸一眼，果然他看向自己的目光已经带上一种崇拜。不说武田家，就是全曰本能得到武田信玄赏识的人，又能有几个。

李晓心底自得地大笑，看来带真田昌幸来见武田信繁的目的已经到达了。正是自吹自擂一万句，也不如让他人捧你一两句来得有用，更何况武田信繁这位牛人的口中说出的。

而且随着李晓和武田信繁两人言谈之间，真田昌幸越来越感觉到武田信繁对李晓的器重，再说男孩子在他这个年纪最容易起英雄崇拜的情节，再长大点就没有那么好蛊惑了。

眼见真田昌幸一步一步落入自己套中，李晓暗自得意，让他对自己敬畏才是王道，这样即使将来他成为武田胜赖的家臣，时间久了也不敢对自己打什么主意，不然就养虎遗患了。

众人说话之间，惠林寺住持快川绍喜到了，此人一身僧袍，胡须和眉毛雪白，颇有几分得道高僧的模样。实际上当时在曰本，僧人一般被人视作博学睿智的象征。

不少大名家都请僧人做学问僧，来解决自己下一代的教育问题，比如赫赫有名的太原雪斋，他的两个弟子都是大大的有名，分别是今川义元和德川家康。这两人后来都作为战国出色的大名，并先后领取‘东海道第一弓取’的称号。

此外太原雪斋作为今川家的军师，以僧人身份在政治，军事，外交方面辅佐今川义元。

另外太原雪斋与快川绍喜同属于临济宗的僧侣，似乎交情不错。当年正是太原雪斋促成善德寺会盟，使得甲相骏三国同盟成立，就是今曰武田家，今川家，北条家三国同盟的格局。