第四百二十九章 《出师表》的另一种读法

“最后是更好地理解这两个人作为华夏文明精神符号所代表的意义。”

“大家都称道此文中的‘鞠躬尽瘁，死而后已’这个说法。可在我的心目中，这篇文章中‘志虑忠纯，贞良死节’八个字，比‘鞠躬尽瘁，死而后已’更高一层。”

“这八个字，应该是历代入仕者的良心，不管他们有没有照此行事，但是这绝对是他们向往的目标所在。”

“我相信即使是历史上的那些大汉奸，大佞臣，中夜梦回的时候，这八个字，绝对也是拷问其灵魂的一道炮烙之刑！”

于丫头和刘程先还好，梁慧丽却听得面色郑重，连连点头。

第四百二十九章《出师表》的另一种读法

于丫头也笑道：“在武侯祠说先生坏话，你也不怕他拿雷劈你！”

李君阁贼笑道：“这个我还真不怕，这里可是汉昭烈陵所在！刘备大BOSS还没发话呢，先生在这里其实也是陪祀！等他的报告打上去批下来，我早跑没影了！”

笑闹了一场，大家又去看岳飞手书的《出师表》。

李君阁说道：“先给你们打个预防针啊，虽然这出师表书法清妙，不过据考证并不是岳飞所写，是明代书法家白鳞的伪托。不过字是真的好看，如飙风快马，长枪大阵，颇具将风，非常值得欣赏的！”

不过转眼又听见李君阁说道：“其实现在有种争论，说这前后出师表，都有可能是伪作……”

梁慧丽怒了：“你又来了！”

梁慧丽翻着白眼：“你太讨厌了！把我们心目中的美好一个个打破很得意是吧？”

李君阁哈哈大笑：“刚刚我们才鉴赏过一幅对联：勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。别管文字是真是伪，这都是一种美好的精神寄托和向往，这是对千年来中华大地上忠信的褒扬。”

“文学的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”

“放到这里是一个道理，我们读书，先是看到历史和世俗给武侯和武穆这两个人的定位；”

“然后是研究这两个人生平事业，推敲揣摩真实的他们和历史塑像的区别；”