第三百六十七章 被盯上的二阶堂红丸！ (第1/5页)

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在型月世界中，宝具是因为英灵而存在，如果没有英灵的信仰之力寄托于宝具，那么宝具除了极少数之外，多数也不过是废物一件。

就好像在亚瑟王作为英灵降世前，某个剑鞘也不过是没用的废物，顶多只拥有一个圣遗物的名头。

只有得到亚瑟王的信仰和魔力支持，剑鞘才会化为远离一切的理想乡。

李阿门的圣衣实际上同样也是如此，它本身就是一件宝具。

在有意无意中，由它所制造出来的子体，本质上同样也是宝具，是依附于李阿门宝具的宝具。

如果没有李阿门力量的支持，那些作为依附物的威能并不能够达到不可思议的地步。

李阿门的白银圣衣为什么能够达到黄金圣衣的层次，除了它本身的特殊性，更多的就是来自于李阿门的这份支持。

而它所制造出来的其他宝具圣衣，则没有像它那么厉害了，总是要差上许多。

如果再没有李阿门力量的支持，估计能够剩余百分之一的实力已经是非常了得了。

所以，最后的结果，只有那些人信仰李阿门和圣衣，把信仰注入圣衣，代替李阿门的力量，这才有可能让圣衣继续强大。

李阿门很无所谓的把圣衣到处派送，正是基于这一点。

然而，现在他却要将别人的斩魄刀转化成为宝具，哪怕是半宝具，这仍旧有点恶劣了。

可惜别人不知道其中的意义，还要为此感激李阿门。

为什么是半宝具呢？李阿门真的没有办法把那种斩魄刀转化为真正的宝具吗？

他早已经研究出了宝具的秘密，英灵的随身物只要有信仰就能够化为宝具。其中的规则和力量就是知名度和传说度。

所以，李阿门的宝具实际上与型月世界中英灵们的宝具相比，完全就是弱爆了。谁让他没有真正知名度和传说度呢？