第一千六百七十八章 低调

要抑制横征暴敛、贪得无厌，要让百姓休养生息，和平安宁。

全诗长达一万三千多行，经过库罗翻译上呈，相当雅致。

诸如：“明识如麝，同有馨香，其芬其馥，难匿难藏。

麝佩于身，香溢周围，识藏于心，言同心会。”

当读到“暴政如火，残民无度；礼法如水，滋兴万物”时，连高滔滔都不由得感慨：“此西域之《帝范》，旱海之《离骚》。原来黑汗非无大贤，可恨怀王不纳也！”

而《福乐智慧》，则是黑汗士人阿吉·玉素甫，见曾经盛极一时喀拉汗王朝分裂为东西二部，宫廷内讧战乱频仍，法度毁坏世风日下，以阐明兴邦治国之道为主题，写下的一部长篇诗歌。

如果直译的话，诗歌的名称应该是“把人们导向幸福的智慧”。

长诗塑造了四个人物形象：国王“日出”，大臣“月圆”，月圆之子“贤明”，以及大臣的族人、修道士“觉醒”。

这四个人，分别代表了“公正”、“幸运”、“智慧”、“知足”。

作者通过他们的对话，在诗歌中表达了他的政治理想和哲学观点。

乃命二都护府寻找玉素甫及其后人，并刊印《福乐智慧》，以回鹘文和汉文双译本作为教材，传播文教。

命章楶开放川谷，许民自往来，自黑汗至沙州，物货十五乃税一。

命苏元贞准备油菜、莱山一号、地丁胶草、良棉、甜菜种子，送往安西、高昌，广为种植。

作者认为，要国富兵强，首先要让人民富裕。

国家应以“公正”为基石，需要良好的法制。

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国君对侍臣民，要恩威并用，好好保护，要崇尚知识，尊重学者，任用贤良，并以知识和智慧治理国家。

国君不应该聚敛财富，贪图逸乐，而应广积善德，留下好的名声。