第一千五百四十二章 神宗归位

春，正月，以尚在神宗服中，罢朝会。

壬戌，王觌言：“朱光庭讦苏轼策问，吕陶力辨。臣谓轼之辞不过失轻重之体耳。若悉考同异，深究嫌疑，则两岐遂分，党论滋炽。夫学士命词失指，其事尚小；使士大夫有朋党之名，此大患也。”

太皇太后深然之。

戊辰，诏：“自今举人程试，并许用古今诸儒之说，或出己见，勿引申、韩、释氏书。考试官以经义、论、策通定去留，毋于《老》、《列》、《庄子》出题。”

辛巳，诏苏辙、刘攽编次神宗御制。

第一千五百四十二章

在大家都准备过年的日子里上这么一道奏章当真是挺解嗨的，苏油以年来神考服除，诸事繁杂，请稍缓议。

然而苏辙并不买账，再次上书：“伏乞宣谕宰执，事有失当，改之勿疑，法或未完，修之无倦。”

“苟民心既得，则异议自消，海内蒙福，上下攸同，岂不休哉！”

高滔滔都乐了，苏辙这当侄儿的可以，这是一点脸面不给司徒留，诏从之。

丁亥，赐富弼神道碑，以“显忠尚德”为额，仍命翰林学士苏轼撰文。

苏油上书：“河北诸事日繁，且接邻邦，需干臣治守。”

其实役法已经差不多了，之前通过赵煦密折统计完数据，今年利用冬旱以工代赈，投入重金将河北两个大役解决，而且顺便在河北完成了募役法的试点。

苏油的意思，本来是要等户部会计下来之后，再看看各地役务会不会出现赤字，再酌情调整。

而且这是第一次制作来年预算，役务也应当涵盖到预算里边去的。

但是苏辙也有他的理由，役法残民，能早缓一日，对百姓也有无尽好处，因此坚决要求尽快制定实施。

苏油也怒了，好，大家都别要过好年，我们这个月把役法定下来！