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第一千二百四十二章 五台山

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那妻子挽着自家夫君的胳膊,微笑道:“当年你不是说无佛吗?”

那读书人看着自己灵慧的妻子:“又揭我的短处,到今天,我也不知道到底有佛没佛了。”

那妻子微微一笑,也不再说话。

读书人乃是张商英,这个人的仕途,可谓太不通达了。

当年面折章惇,反而被骄傲到极点的章惇所欣赏,推荐做了谏官。

佛母前双手合十,后上双手各捧日、月,后下两手左持镜右握才印,才印上刻“仙佛同宗“四字。

支天八臂各手分执日、月、玲、标、绳等法器,与佛母遥相对应,横眉怒目。

大殿后壁,塑有多变的善财童子五十三参,活泼可爱,与两侧的佛母和支天,形成了鲜明的对比。

大殿中间,端坐着驾乘狮子的文殊菩萨。

菩萨顶结五髻,代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;

后来张商英又推荐了舒亶等人入御史台。

张商英在任上攻击枢密,枢密院文彦博、吴充、蔡挺尽皆挂印,赵顼为了朝政平衡,将之贬到了荆南。

章惇做了参政,再次启用张商英,结果舒亶弄权,为了将张商英从谏院弄走,恩将仇报,把当年张商英为自家亲属请求的私信报告给赵顼,导致张商英再次落职,贬监江陵县税。

以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。

一手持手持如意,象征智慧成就。另一手持经典,代表智慧的思维。

座下狮子,表示威严猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。

这个大殿虽然远处河北,但是工艺却是顶级的宫廷内将作的手艺,除了规模小一些,其精美程度,丝毫不比大相国寺的大雄宝殿三圣像稍差。

那读书人看着庄严精美的菩萨造像:“世人心里,如何是佛?”

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