第五百八十四章 游说

老仆又来了：“秀才们靠说书饱肚的？菜都要凉了！”

司马光哈哈大笑：“这是我家老仆人，当年我还是秀才时，常常因读书忘记吃饭，叔父便派他来监督我饮食起居。走吧，今日论道，可真是让人心神大快，正是‘今日闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明！’”

邵雍对苏油异常欣赏，并不是因为苏油今天展示了蜀学一派的光彩。

他的门生故旧都是保守派，王安石上台后，那些人纷纷投劾而去，邵雍批评他们：“正贤者当尽力之时。新法固严，能宽一分，则民受一分之赐矣。投劾何益也？”

知易而行难。

第五百八十四章游说

邵雍看人分三品，上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教而不善。

老仆领着苏油和张载过来了：“秀才，小苏探花和张山长给你带来了。”

苏油扭头看了一眼老仆，还敢管司马大佬叫秀才？这老仆也太嚣张了吧？！

几人坐定，司马光与苏油介绍：“这是安乐先生，明润你见礼罢。”

苏油能够身体力行，比他在林下空言更加难能可贵，这才是邵雍真正高看苏油的地方。

邵雍是当今《周易》象数派第一大拿，以运会推世，也颇神奇。

和蜀学的基础相似，都是数，但是却走向了两个截然不同的极端，一派结合象图，走向了客观唯心，一派伴随理工，走向了客观唯物。

但是蜀学的客观唯物是自然之理，精神之理则是走向格物正心，到此又和邵雍“殊途同归”了。

起点和终点都一样，不过道路却不相同，这里边值得讨论探究的东西太多了。

四人坐而论道，邵雍和苏油词锋激烈，司马光和张载从旁助攻，转眼便过了午时。