落难情缘 第175章 处处是道场 (第4/5页)

小慧詹也兴奋地叫唤道：“师父，我明白啦！禅心无形，即事而真；自性无相，随心而现。”

六祖点点头，说：“我们禅者，要全面理解‘指’与‘月’的关系，不能厚此薄彼。”

所谓“指”与“月”，是以“指”比喻语言、说教、经典，以“月”比喻佛法、禅要。

因为有了手指的指引，很容易便看到空中的月亮。禅宗以“本来无一物”的境界为上乘，以“万虑皆空”为至德。主张不立文字，不下注脚，亲证实相，方为究竟。

认为一切言教经典，无非为示机之方便而设，如以指指月，使人因指而见月。以言教而显示实相，言教本身并非实相。但也强调，千万不能因此而轻视、舍弃经典言教，因为它毕竟是指月的工具。

六祖与弟子们都不再说话了，静静坐在曹溪岸边，欣赏着空中的一轮如梦似幻、亦真亦幻的明月，倾听着真真切切的溪水流淌，细细体味着美妙神奇的禅之境界……

禅的意境只可意会，不可言说；而那领会这种境界的自性，更是无形无相。

因此，在回寺院的路上，六祖惠能对弟子们说：“我有一样东西，它没有头也没有尾，没有名也没有字，没有背面也没有正面，你们各位能体会出它是什么吗？”