第1337章 治国之术 (第2/5页)

那人说道：“在下京兆尹人氏王孚，先学儒术，后研道德经，五年而成，如今正在研读释教经典四十二章经。”

释源打了个愣怔，自己虽然是个和尚，但是对于道家经典道德经也不是没有接触过，这个人竟然说五年就有大成，这牛皮吹得有点大了吧？但是人家又说在研读四十二章经，当下问道：“不知阁下有何明悟？”

王孚说道：“四十二章经不过佛经摘要而已，以点窥貌，佛经当浩浩然，穷人一生不能遍阅也。某观四十二章经，论其胜义，盖有四端：一者，辞最简训，二者，义最精富，三者，胪者古真，四者，传最平易。不知当否？”

释源大惊说道：“阁下必非常人啊。四十二章经乃是天竺高僧摄摩腾、竺法兰所著，其意便在于择取佛家精要，汇而成文，以教化世人。阁下不知研读多少时日？便有这等领悟。”

王孚说道：“某研读已有两年了。”

释源说道：“阁下悟力惊人，佛家有言：得道不分先后，在于顿悟也。假以时日，阁下必然会成为一代大德。”

王孚摇摇头，说道：“在下看来，儒释道三教，皆有不足之处。”

释源说道：“愿闻其详。”

王孚也不客气，侃侃而谈道：“先说释教，要求僧人戒律精严，勇猛精进，在我看来，生存乃是一切根本，佛家弟子不耕而食，不织而衣，全靠信徒布施存活，如此怎能普度众生？道家讲求清静无为，一味的讲究独善其身，求得神仙大道，试问芸芸众生，可曾见过神仙？”

释源说道：“我佛家弟子发大愿力，求得正果，斩妖除魔，普度世人。那么寻常百姓一点供奉，也是应该的。”

王孚笑道：“佛祖于菩提树下得悟正道，创立佛学，舍弃一切繁华，清贫乐道。试问世人皆如释教弟子一般，不婚不育，长此以往，佛教何来昌盛一说？所谓跳出三界外不在五行中，惑人耳目也。任何修行，皆离不开生存本源，是故，若要修行，先饱肚腹。”