第六百三十七章初接

“我倒情愿你们说是去升官发财扬名立万，谋取更好的前程给后世子孙赚下家业和门荫，什么开疆拓土，扬国威于域外什么的，就顺便做做好了。”

说道这里，人群中倒是如大海微澜一般掀起一阵低低的浅笑声。

“也许你们其中的某些人会死掉，有些人会失踪，就算埋骨他乡也没有人知道你的所在，还有些人会留下终身的残疾和伤痛，。。”

“但我至少给你们一个机会，努力超越我的机会，。。”

“十一年前，我从外域越过大漠的热海恶风，循着玄奘大师的路线，回到国中的时候。。”

从某些方面说，

这也是一种价值观的输出，我的国家比你们都强大，我的文化比你们都先进，我有足够庞大并受过教育的人口基数，于是我的子民行走的地方，我们民族经过实践和历史积淀的价值观，就会自然而然在当地形成道德至高点和思想舆论领域的优势，这就是普世价值的真正意义。

普世价值不在于他本身的口号如何的华丽，又是如何正确博爱，如何逻辑周密，而在于背后推行的国家民族，是否足够强大的实力，是否在社会发展大多数领域占据优势，要知道数千年下来，中国周边的国家民族，无论是曾经敌对的还是已经顺服的，都是饱受中华文明价值观的熏陶，这或许也可以看做有中国特色的普世价值吧。

又好比罗马帝国虽然最终被野蛮人所毁灭，但是长期积累下的文明成就，让罗马的遗民前赴后继的试图重现昔日的辉煌，即便是那些罗马帝国的毁灭者也深受影响，抛弃自己民族的传统和特征，崇尚罗马有关的任何事物，并为了罗马继承者的名号而争斗不休，这可以说也是一种普世价值的变相再延续。

“知道你们将来去的是什么样的地方么。。”

“说实话，我只是一心想继承师长遗愿，来故土寻根，顺便开一间风味食馆，既能谋生也能满足爱好足矣，”

“不想却逢国难，阴差阳错成了哥舒元帅帐下的一小卒”

“然后我现在贵为枢密，汲列武臣首班，与宰相并肩，坐论国事，又尚公主，受邑南海，门人部曲亲众数以千万计，富贵不可言，”

“所以说人生际遇，没有什么不可能的东西。。我还是那句话”

这些学员中很大一部分人的去向都已经确定，不甘心在政治格局已经固化的国中坐熬资历，就只有去边疆博取功名和晋身的机会。

“大多是穷山恶水，荒原大漠的不毛之地，不是冰霜雪雨，就是暑热湿障，只有最坚韧的人才能活下来。。”

“到处充斥着对外来人充满排斥和敌意的蛮人藩族。。”

“愿为大唐永戍边疆，以己身报效朝廷？为大唐开疆拓土，鼎立万世基业而不惜此身？。。”

“错了，我不需要这些繁复华丽的空洞口号，我只需要能够甘于艰苦寂寞，利用有生之年，能在大唐边疆做点事情的人。。”