会江陵 第四百六十四章 捡括与悟空

用后世的话说，这位悟空和尚，是继玄奘之后在印度、西域乃至中国都广有声誉与影响的一位唐朝和尚、旅行家、翻译家云云

悟空来了，

我愣了一些，有一种荒谬的感觉。小说里的人物。在现实中还真的就活生生的存在我的眼前。

“是啊，大人，您不是一直让我们寻找一个熟悉五方天竺的人，最好是僧人之类。。。”

掌书记杜佑不明里就，小心看着我脸色，说道

“他是青莲居士，特地推荐回来的。。。有什么不妥么”

他又看了眼纸上，笑了起来。手中多了这些许的钱粮物资，朝廷的政令和权威，才能更好的施行。

“这多出来的数目，据说乃是广州那些海商自愿效纳。。。”

木野狐笑笑道。

“无怪先朝那些逆臣，处心积虑阴图毁之，侵夺其产了，据说好抵朝廷十数年之赋。。。”

“你这是在试探朕么。。”

“恩你继续。。。”

我很快调整过情绪来，对他挥了挥手

“这位悟空大师，俗姓车名奉朝，法号法界，原藉系京兆云阳人(今陕西泾阳县西北)。。。。。”

原来，按照他的说法，这位悟空和尚也是个奇人，其祖上为魏拓拔氏贵姓分支的余裔之一。原本是本朝一名下级军官。天宝十年(公元751年)奉旨随中使张韬光等四十人出使罽宾（现在阿富汗喀布尔河北卡菲里斯坦)。当他完成了出使任务后，因身患重病，不能随使团回国，遂留居于健陀罗国，(今巴基斯坦白沙瓦附近地区)。

他在病中发愿“如得病愈，愿落发为僧”，病愈后为实现其诺言，遂在健陀罗拜那烂陀寺出身的三藏法师。舍利越魔为师，正式剃度为僧，取法号达摩驮都(意为法界)，时年方二十七岁，不久即遍游北天竺、中天竺(即古印度国)等地，访佛求道，学习梵文(即古印度文)。

小白突然盯住这位臣僚，天子喜怒无形的威仪，却在这一刻流露出来，仿若置身洋流暴风之中，然人有些举而无措。然后才缓色下来。

“天子既富有四海，却不至于还要打臣下身家的主意。。”

“他虽然善敛财，却不是盘剥百姓，贪墨国库而来的。。。别人可没这个本事啊”

“再说，海上之利，固然能使人一夜暴富，但是风浪倾覆之险，也是动则许多家破人亡的前例，朕可不会去做着杀鸡取卵的勾当。。。”

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