第七百三十四章 使团回国 (第2/5页)

从后一辆马车上下来的伍长青快步迎了上来，满面笑容的伸手道：“二位王爷请——。”

昂然进了大门，奕訢发现府内也没有下人恭迎，心里微微有些不快，他二人虽是微服而来，不开中门也就罢了，但是连府内也没有恭迎，这不是失礼，而是有意端架子了

早就闻报的易知足身着一袭藏青色长衫，摇着折扇，微笑着站在长乐书屋的院门外，见的奕訢两兄弟过来，也未动步，而是矜持的站在原地。

原本落在奕訢身后半步的醇郡王奕枻察觉到奕訢的步伐依然不紧不慢，便越过奕訢快步迎上前，远远的便脱下帽子，伸出手笑道：“一别两年，国城兄风采更胜往昔。”

易知足虚迎了两步，与之握手笑道：“两年游历，五爷的西式礼仪长进不少。”

奕訢这时才迎上前，脱下宽檐礼帽，微微欠身道：“西洋各国两年游历，使团上下得益于元奇无微不至的照拂，本王谨代表使团上下衷心感谢易大掌柜。”

“五爷不必如此见外。”易知足语气淡然的道，说着伸手礼让道：“二位请——。”

进屋落座，奉上茶水之后，易知足这才不紧不慢的摇着折扇道：“两年时间考察西洋各国，虽有走马观花之嫌，也应该有所获益罢？”

醇郡王奕枻含笑道：“此番游历西洋诸国，虽是管中窥豹，时见一斑，但亦是大开眼界，获益匪浅。”

这话极为空洞，易知足听的一笑，径直道：“西洋各强国诸如英法美等国与我大清最为显著的差别在于体制，通俗的说就是结构——国家体制结构。

实则，从唐代以来，作为我国的传统政治，就是一个小政.府的管理模式，这与西方经典自由主义慨念有些相似，就是社会大于政.府。

所谓的中央集权，集权仅仅只体现在中央所在地——京师，在地方上，则大体是一种比较放任的管理模式，概括的说，就是皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅，此即所谓的与乡绅共治天下。

这是一种管理成本很低的模式，官员少，军队规模也不大，因此对于赋税需求也就小，也正因为如此，圣祖当年才能提出‘永不加赋’。