30.第30章 大衍真诀，六字印法 (第2/5页)

然而大衍真诀就是这么逆天的一部功法，它和其他功法以及修炼体系的观点完全不同，在大衍真诀的创立者看来，天下间万法皆通，修习一种功法不如修习多种功法，只有涉猎更多的领域，才能够让人获得更多地感悟以及领悟到更多的奥义。

所以大衍真诀讲究的是博修，也就是多种领域同时涉猎。云天之所以会在这个时候研究起大衍真诀来，关键原因是他也赞同这种观点。在云天看来，一个人如果只能修炼一个方向，那么在其他方面就会多有欠缺，如此一来一旦他所适应的环境发生变化，也许他就无法适应，致使修为的进度受到影响。而如果一个人能够涉猎多个领域，那么一个领域受到影响，他可以先选择强化其他领域，如此一来，总能在某个领域取得收获，这样日积月累下来，其成果也是相当可观的。

云天在前世获得了大衍真诀，却并没有研究得过深，他也只是对这部功法略知皮‘毛’而已。根据云天的了解，大衍真诀一共分为三卷，其中上卷记录的主要是道法的修炼方法、口诀，以及符箓的用法。中卷记录的是炼丹、炼器的方法，而下卷记载的则是御剑和阵法等内容了。

不过大衍真诀的三卷并非是依次的修炼顺序，而是并行的三个体系，不过一般来讲，更为推荐从上卷练起，因为上卷是战斗类功法，无论什么时候，在这个强者为尊的‘乱’世之中，保全自己的‘性’命最为重要。

第二个推荐修炼的是中卷，因为中卷主要是以炼丹炼器为主，修炼一途有一个流传已久的说法，那就是穷武师、富丹师、狂器匠。这里说的就是武师因为修炼需要巨量的消耗，所以个个都很贫穷。丹师富可流油，因为他们能够炼制各种修炼所用丹‘药’，能够赚取丰厚的回报。而器匠往往都很狂，因为即便再强大的修炼者，也有求得到他们的地方，任何修炼者都需要一把趁手的兵器，有了合身的兵器，战斗力也可以倍增。

云天的打算是先从武修和丹修着手，在这两个方向首先取得突破。武修是必经之路，而修炼所需巨量资源也不是他轻易能够获得的，这需要有一个能够获取丰厚资源回报的渠道，那么丹修无疑是最好的选择。

眼下在这照妖镜壁之内，没有条件也没有时间学习炼丹，当下里最为迫切需要的，还是战斗的技能。

大衍真诀之中战斗的功法不是很多，但仅有的一些功法却是极其有效，真诀中有一个独特的战斗体系，又被称为六大印法。

六大印法借助六字真言释放出来，能够在战斗中起到战力倍增的作用，尽管其有着非持续‘性’的特点，不过这种爆发‘性’的辅助功法其实对于战斗而言是极其有用的。