第490章 是个机会 (第3/5页)
相比之下，道教虽然也脱离实际，但是却好歹叫人争取现世的存在。
佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。
可以说两者是截然不同的。
佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。佛教认为，当你真正认识到人生是苦的时候，你就“觉悟”了。
而道教却不同，道教对人生总的来说持积极的、正面的态度的。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。
夏鸿升喜欢道教多余佛教的最大的一点，就是道教不追求来世，道教追求现世成仙——神仙是这样一种存在，他们具有超人的能力，具有无尽的寿命，能享受最好的供养，能解决任何问题。
最开始神仙就是在世间的——也就是说道教的追求是在世为神！在没有后来融合佛教，而把那些神仙放到天上之前，道教的精神里，追求的还是世俗享乐的最大化，解决世俗问题能力的最大化。
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