第五百二十三章：入关

而榻顿在看到韩忠那样子马上就意识到这里面有事情，于是他的脸当即就拉了下来。

气氛一时非常凝重。

而这个时候，韩忠也在内心暗自责怪他的主公，公孙度。

都已经给了人家一个王印了，索性就大方到位，现在抠抠搜搜的，反让他作难了。

这里面单于玺和单于章，虽然只有一字之差，但内里的意思却天差地别。

当年在中人亭战场中，公孙瓒大意死在阵中，公孙度将大部分白马义从哄走后，有部分白马将还是脱离队伍，要为公孙瓒复仇。

这关靖就是其中之一。

当时他们一路北逃，正打算回家乡重新组建部曲，但泰山军北上的速度太快了。随着整个幽州的陷落，关靖这些人只能和其他豪族一样，选择带着宗族向着辽东四郡迁移。

但在路上，关靖这一支迁移队伍直接被突入塞内的榻顿发现，于是就被直接劫掠到了柳城。

之后在得知此人竟然是当年白马校尉的长史后，榻顿就尊关靖为师，并常备左右以了解汉家文化。

在汉家制度上，诸侯王以下才用章，而天子则用玺。

所以这枚写着“乌桓单于章”的金印，实际上是暗示人家乌桓人是汉家的臣子，而不是平等的草原单于。

如果这枚金印真的是京都的天子赐予颁发的话，那叫乌桓单于章一点问题也没有，因为就凭你乌桓人也配和汉家平起平坐？

但问题不是呀。

如韩忠就知道，这金印就是他主公公孙度私刻的，像这样的金印，他还刻了好几个，有给高句丽的，有给肃慎人的，还有给扶余人的。

如关靖这类士子，骨子里就有一份为天下师的野望。

他们上承孔子有教无类，下承姜望为贤者师的功名心，所以关靖在看到榻顿也有雄主的潜质，便也留在了柳城，甘心做起了那个“天下师”。

当关靖接过这枚金印后，尤其是看到那“乌桓单于章”后，他眉头一拧，问了这一句话：

“此印为何叫章，而不叫玺？”

本还在笑的韩忠听到这话后，顿时尴尬了。