第三百四十二章 碧落浮黎光景异

“正好我俩符合向雨田‘二十年以下，不曾行恶’的标准，不妨假意拜入他的门下，以此作为跳板，设法学习赵青一方的思想与技术，从而制造出像钢铁连弩战车之类的强大机械武器？”

……

“能够理解我所设展品的部分意义，婠婠的资质悟性确实相当不错。”

百丈开外的一间地下室内，赵青早已看穿两人自认为尚可的敛息之法，此时心念微动，立即便截获了婠婠与白清儿之间的传音内容。

目前看来，她感觉自己借助此次博览会宣传唯物史观的思想，并从这些浏览者中寻出可堪造就之人的计划，进行得还算顺利。

“如此威力，应该是鲁妙子设计出的机械了。这么说来，他跟我们圣门邪帝向雨田同赵青一方的合作关系，比我原先所想的还要深上不少。”

“瓦岗已成过去之事，用不了多少时间，安国的军队就该进逼洛阳一带，一旦拿下防守力量空虚的东都，接着便可从水路黄河与陆路潼阳官道而来，攻打渑池、慈涧、常平，威胁到关中地区。”

“没有意外的话，隋朝剩下的时间，应该不会超过两三个月，在‘天刀’宋缺与‘武尊’的约战之前，就可以大致上完成南北的统一……”

在作出这些论断的期间，婠婠一直在专注地观察着场上的展品，目光从磨制石器与制陶转轮开始，看过了锄、铲、镰、未、耜，独木舟、榫卯结构、辐条车轮、冶金鼓风设备……

她留意着不远处的青铜犁、铜镜、辘轳、滑轮、各种形制的齿轮，铜壶滴漏针时器，心中浮现出这些曾给华夏带来重大生产力变革、具有代表性的各种发明，以及薪火相传、一步步发展至今的文明历程，隐隐生出了别样的感悟；

除了部分纯粹为了吸引群众的娱乐性展品外，剩下的各类展品，虽被分开布置在了十数个区域，但均属于记述文化史与科学史的范围，实是比儒释道墨等思想更加根本的文明底色。

从新旧石器时代，到青铜时代、铁器时代，从原始社会，到奴隶社会、封建社会，生产工具与社会制度的不断发展，这个进程中孕育出了数不清的思想文化、璀璨辉煌的文明本身。

能够理解这种“唯物史观”，自然而然会站在不一样的视角看待当前的社会，眼界已不再局限于一宗一派的兴亡生灭，而是走在推动文明发展的道路上。

与之相比，魔门所谓的最高理想，显得虚无缥缈、气度狭小起来，似乎已变得微不足道，不再能引起她心中的向往。

在更远处的展区，几只以压缩真气为动力的木鸢在空中自由自在地飞舞着，指南车、记里鼓车、诸葛连弩、地动仪等精密的器械摆放在那里，周围聚着远比制陶工具处多得多的人群。

而在她视线所不能及之处，一台鎏金青铜花纹装饰的钟摆发出滴答滴答的计时声响，数盏精凋细琢的水晶挂灯映出莹莹亮光，一个水藻虫鱼共生的玻璃生态球与一件大兴城的城市模型并列……

从一件件展品中感受到了新兴技术对生产力与社会变革的影响，婠婠忽然心中一动，有些不确定地向正凑到浑天仪跟前的白清儿传音问道：

“我们阴癸派只剩下四五人，凭着真实实力报仇，已是基本不可能的了。在大兴城中干等着，直至几个月后此地同样落入敌手，实在不是办法。”