第597章 故母节变化

故母节的安排在去年就已经讨论过了，因此今年各部落都会遵照执行，也不用再派人前去挨着通知。

至于以后的安排，徐晨也只有一个想法，并不会直接公布出来，的到时候慢慢安排下去，一切就水到渠成。

虽然按照计划各联盟族群今年都不会再大规模的聚集通婚交流。

但拱火盆地附近的一些部落还是赶在故母节前带着不少青年男女到达王城，甚至包括季苍河上游的季族和苍族都来了上百人，不光有参加婚配的年轻男女，还带来了不少的货物准备参加交易。

再加上王城附近聚集的拱火族、五鬼族和其他迁居的数十个大大小小的族群部落两千余人，拱火盆还是变得比平日热闹多了。

距离故母节还剩五天，徐晨召集小女巫、拱火族和五鬼族两位女巫，另外还有王城附近各部落的族长首领猎人军官等，在王宫大殿开会，讨论故母节的安排。

根据去年的计划，这次故母节所有部落都将不再带领所有婚配的男女前去巴族参加传统的婚配祭祀交流，而是各部落像以前一样，由各自的大巫召集联盟部落，统一举行一场故母节，相互之间就近交流婚配，王城附近的可以统一到神殿接受大祭司和众巫的祝福。

至于去巴族故母神庙祭拜始母神和神灵之眼祭坛，则时间放在十天之后。

这也是没办法的事，因为部落太分散了，交通也十分不方便，再加上巴族和拱火盆地距离也太远，一天时间根本就来不及。

或许以后徐晨会在王城也修建一座故母神庙，甚至在各核心部落都推广修建这种带有教堂性质主持婚礼祭祀仪式的神庙或者神殿，但眼下机会还并不成熟。

他不想让神权提前王权布局。

因此他要等到各部落和聚集区的政权架构慢慢完成之后，才会去推动这件事的完成。

到时候，培训的新巫回归各部落，这些新巫将肩负起医生和知识传播责任，同时兼具各种祭祀和婚礼活动，而耕种、税收、猎人训练、秩序维护等将分别由族长首领和军官阶层来完成，这样彻底将神权和王权分开。

神殿负责医疗、祭祀和文化教育，王宫管理具体的生产生活和军事活动。

这样神权就必须依附于王权存在，而无法再像以前那样作为精神领袖统领一切。